share with ahmad ashar

LAILATUL QADAR: Kapan Adanya dan Bagaimana Cara Mencarinya?

2011-08-19T09:41:00.004+08:00

Oleh: Badrul Tamam

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah. Shalawat dan salam semoga terlimpah kepada Rasulullah, keluarga, dan para sahabatnya.
Mendapatkan Lailatul Qadar menjadi dambaan insan beriman, karena di dalamnya Allah turunkan rahmat dan keberkahan. Amal-amal ibadah dan shaleh yang dikerjakan di dalamnya, nilainya lebih baik daripada amal-amal tersebut dikerjakan selama seribu bulan yang tidak ada Lailatul Qadar di dalamnya.
Di Lailatul Qadar tersebut, para malaikat turun ke bumi. Ada yang mengatakan mereka turun dengan membawa rahmat, keberkahan dan ketentraman bagi manusia. Ada yang berpendapat, mereka turun membawa semua urusan yang ditetapkan dan ditakdirkan oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala untuk masa satu tahun. Sebagaimana yang tertera dalam firman-Nya:

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِنْ عِنْدِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ

"Sesungguhnya Kami menurunkannya pada suatu malam yang diberkahi dan sesungguhnya Kami-lah yang memberi peringatan. Pada malam itu dijelaskan segala urusan yang penuh hikmah, (yaitu) urusan yang besar dari sisi Kami. Sesungguhnya Kami adalah Yang mengutus rasul-rasul." (QS. Al-Dukhan: 3-5)
Pada malam itu keamaan dan keselamatan menyatu dalam diri orang-orang beriman, dan mereka mendapatkan salam terus menerus dari para Malaikat. Para ahli ibadah merasakan ketentraman hati, lapangnya dada, dan lezatnya beribadah di malam istimewa itu yang tak pernah di dapatkan pada malam-malam selainnya.

Lailatul Qadar adalah malam yang terbebas dari keburukan dan kerusakan. Pada malam itu pula banyak dilaksanakan ketaatan dan perbuatan baik. Pada malam itu penuh dengan keselamatan dari adzab. Sedangkan syetan tidak bisa menggoda sebagaimana keberhasilannya pada selain malam itu, maka malam itu seluruhnya berisi keselamatan dankesejahteraan. Firman Allah Ta'ala:

سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ

"Malam itu (penuh) kesejahteraan sampai terbit fajar." (QS. Al-Qadar: 5)

Kapankah Lailatul Qadar itu?

Tidak diragukan lagi, Lailatul Qadar terdapat pada bulan Ramadhan, berdasarkan firman Allah Ta'ala:

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ

"Sesungguhnya Kami telah menurunkannya (Al Qur'an) padamalam kemuliaan." (QS. Al-Qadar: 1)

شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآَنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ

"Bulan Ramadan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al Qur'an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang batil)." (QS. Al-Baqarah: 185)

Al-Hafidh Ibnul Hajar rahimahullah mengatakan tentang penentuan malamnya, "Para ulama berselisih pendapat dalam menentukan Lailatul Qadar dengan perbedaan yang sangat banyak. Setelah kami himpun, ternyata pendapat mereka mencapai lebih dari empat puluh pendapat." Kemudian beliau rahimahullah satu persatu dari pendapat tersebut beserta dalil-dalilnya. (Lihat Fathul Baari: IV/309)
Mayoritas ulama berpendapat, Lailatul Qadar terdapat pada sepuluh malam terakhir dari bulan Ramadhan, berdasarkan hadits 'Asiyah Radhiyallahu 'Anha, Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam bersabda:

تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

"Carilah Lailatul Qadar pada sepuluh hari terakhir dari Ramadhan." (Muttafaq 'alaih)

Dari sepuluh hari terakhir itu, mayoritas ulama mengerucutkan pendapatnya pada malam-malam ganjilnya. Hal ini berdasarkan sabda Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam,

تَحَرَّوْا لَيْلَةَ الْقَدْرِ فِي الْوِتْرِ مِنْ الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ رَمَضَانَ

"Carilah Lailatul Qadar pada malam ganjil di sepuluh hari terakhir dari Ramadhan." (HR. Al-Bukhari)
Demikian juga banyak dari mereka berpendapat, Lailatul Qadar jatuh pada malam ke 27 Ramadhan. Ini adalah pendapat sebagian sahabat, seperti Ubay bin Ka'ab yang beliau sampai berani memastikan dan bersumpah bahwa Lailatul Qadar ada pada malam ke 27, ia berkata:

وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُهَا وَأَكْثَرُ عِلْمِي هِيَ اللَّيْلَةُ الَّتِي أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقِيَامِهَا هِيَ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ

"Demi Allah, sunguh aku mengetahuinya dan kebanyakan pengetahuanku bahwa dia adalah malam yang Rasulullah Shallallahu 'Alaihi Wasallam perintahkan kami untuk bangun (shalat) padanya, yaitu malam ke 27." (HR. Muslim, no. 762)
Dan dalam hadits Mu'awiyah bin Abi Sufyan, dari Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam, bersabda tentang Lailatul Qadar,

لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ

"Lailatul Qadar adalah malam ke dua puluh tujuh." (HR. Abu Dawud)

Syaikh Abu Malik Kamal dalam Shahih Fiqih Sunnah memberikan catatan terhadap pendapat-pendapat tentang Lailatul Qadar di atas, "Yang jelas, menurutku, Lailatul Qadar terdapat pada malam-malam ganjil di sepuluh malam terakhir dan berpindah-pindah di malam-malam tersebut. Ia tidak khusus hanya pada malam ke 27 saja. Adapun yang disebutkan oleh Ubay, Lailatul Qadar jatuh pada malam ke 27, ini terjadi dalam suatu tahun dan bukan berarti terjadi pada semua tahun. Buktinya, Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam pernah mendapatinya pada malam ke 21, sebagaimana yang disebutkan dalam hadits Abu Sa'id Radhiyallahu 'Anhu, Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam berkhutbah kepada mereka seraya mengatakan:

إِنِّي أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ وَإِنِّي نَسِيتُهَا أَوْ أُنْسِيتُهَا فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ مِنْ كُلِّ وِتْرٍ وَإِنِّي أُرِيتُ أَنِّي أَسْجُدُ فِي مَاءٍ وَطِينٍ

"Sungguh aku telah diperlihatkan Lailatul Qadar, kemudian terlupakan olehku. Oleh sebab itu, carilah Lailatul Qadar pada sepuluh hari terakhir pada setiap malam ganjilnya. Pada saat itu aku merasa bersujud di air dan lumpur."

Hikmah Dirahasiakannya Lailatul Qadar

Keberadaan Lailatul Qadar dirahasiakan oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala dengan hikmah yang dikehendaki-Nya. Yaitu (boleh jadi) agar para hamba bersungguh-sungguh beribadah di setiap malam, dengan harapan agar mendapatkan Lailatul Qadar. Bagi siapa yang meyakini bahwa Lailatul Qadar ada pada malam tertentu, maka ia akan menghidupkan malam tersebut dengan ibadah. Dan bagi siapa yang ingin memastikan dirinya mendapatkan malam tersebut, hendaknya ia mencurahkan semua waktunya untuk beribadah kepada-Nya sepanjang bulan Ramadhan sebagai bentuk syukur kepada-Nya dan membenarkan janji-Nya. Insya Allah, inilah hikmah utama dirahasiakannya Lailatul Qadar. Dan inilah yang disyaratkan alam sabda Nabi Shallallahu 'Alaihi Wasallam,

خَرَجْتُ لِأُخْبِرَكُمْ فَتَلَاحَى فُلَانٌ وَفُلَانٌ وَإِنَّهَا رُفِعَتْ وَعَسَى أَنْ يَكُونَ خَيْرًا لَكُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي التَّاسِعَةِ وَالسَّابِعَةِ وَالْخَامِسَةِ

"Sesungguhnya aku telah keluar untuk memberitahu kepada kalian (kapan Lailatul Qadar itu). Tetapi (di tengah jalan) aku bertemu dengan fulan dan fulan yang sedang bertengkar, sehingga aku terlupa kapan malam itu. Semoga ini lebih baik bagi kalian. Oleh karena itu, carilah malam tersebut pada (malam) kesembilan, ketujuh, dan kelima (dari sepuluh hari terakhir)." (HR. al-Bukhari)
selengkapnya di http://www.voa-islam.com/islamia/ibadah/2011/08/18/15803/lailatul-qadar-kapan-adanya-dan-bagaimana-cara-mencarinya/

Sebuah Lubang Di Kepala (Otak)

2011-08-09T00:41:00.001+08:00

ilustrasi otak manusia

Seringkali kita bertanya tentang baik atau buruknya keadaan yang sekarang sedang atau telah melingkupi hidup kita. Seribu satu pertanyaan itu terkadang belum terpecahkan dan mungkin sama sekali belum menemukan ujung atau pangkalnya. Namun, pernahkah sejenak kita kaji kembali bahwa keadaan yang ada pada kita sekarang ini, adalah tergantung dari isi kepala dan hati kita, yang telah kita pilih sendiri.

Apa yang mengisi kepala kita itulah yang menggerakkan kita untuk melakukan sesuatu.Kecintaan kita akan sesuatu bahkan dapat meniadakan syarat termasuk tentang hal itu masuk akal atau tidak.Kecintaan kita terhadap sesuatu yang kemudian menggiring menuju sebuah level dan gambaran tentang siapa diri kita yang sesungguhnya.
Begitulah, ibarat sebuah lubang yang akan terisi, pikiran dalam kepala kita membentuk pilihan fokus yang dapat menjadikan kita pribadi seperti apa dan yang memilih jalan yang mana.
Dan diterima atau disangkal, bahkan kenyataan di dunia ini hanya ada 2 saja, yaitu bersama Allah atau bersama setan. Setiap hari kita berkutat dalam pilihan diantara dua hal tersebut. Jika pilihan pengisian lubang pemikiran dalam kepala kita telah terpenuhi dengan Allah sang maha Rahman, maka yang ada adalah kebaikan senantiasa menyertai kita. Pun begitu sebaliknya, ketika penyerahan diri telah kita serahkan pada nafsu dimana setan sebagai pemimpinnya, tiada lain hanyalah keburukan yang menjadi karib kita. Diterima atau disangkal, kenyataan bukanlah sekedar teori, namun sudah pasti nilai kebenarannya.
Apa yang paling banyak kita ingat, dalam sadar ataupun tidak, itulah yang paling banyak kita cintai. Apa yang gampang menghilang dari fokus kita, dalam sadar ataupun tidak, itulah yang mungkin kita masih setengah hati kepadanya.
Karena itu lihatlah ketika seseorang berbahasa, maka kurang lebih begitulah gambaran yang sama tentang yang ada dikepala dan hatinya, karena seperti sebuah teko, dia hanya akan mengeluarkan isinya, isi asli dari dalamnya.
Karena itu lihatlah ketika seseorang menyikapi keadaan, maka kurang lebih begitulah gambaran yang sama tentang yang ada dikepala dan hatinya. Ketika cinta dan kedekatan pada Allah telah memenuhi kepalanya, hal ini pastilah berbeda ketika dia masih setengah hati mencintaiNYa. dan bahkan akan sangat berbeda sekali apabila dia tidak mencintai atau mengenalNya sama sekali.
Karena itu pula lihatlah ketika seseorang menjalani hidupnya. Maka kurang lebih begitulah gambaran yang sama tentang bagaimana dan seperti apa isi dari lubang ada dikepala dan hatinya. Semua akan dengan tergambar, terdengar dan terlihat dengan jelas. Tanpa kamuflase dan rekaan sama sekal.
Namun bagaimana dengan orang yang berpura- pura telah dengan baik berfokus pada kecintaan dan pilihan yang benar dalam mengisi kepalanya?. Orang yang berpura- pura sangat berbeda dengan orang yang masih dalam taraf berusaha. Kesamaan dri keduanya adalah, keduanya akan menemukan batas akhir. Orang yang berpura- pura akan menemukan batas akhir yaitu kebosanan dalam dirinya sehingga mau tidak mau dia akan memunculkan keaslian gambaran jelas tentang pribadinya. Sedangkan orang yang sedang berusaha, juga akan menemukan sebuah batas akhir, yaitu dengan ijin Allah dia akan menemukan sesuatu yang telah susah payah diraihnya. Tentunya sebuah perubahan yang insyaAllah akan membawa kepada kebaikan.
Maka dengan begitu jujur, tanyalah kepada diri kita masing- masing, sudahkah kita mengisi lubang pemikiran kita dengan fokus pada sesuatu yang benar, yang menentramkan dan membaikkan kita atau paling tidak memberikan semangat kita untuk lebih baik dan lebih benar?. Selama nafas masih ada, selama itu pula pilihan atas banyak hal masih berlalu untuk kita. Maka pilihlah dengan baik, dan jangan melupakan satu hal, bahwa semua pilihan itu akan batas akhirnya untuk memilih dan tentu saja lengkap dengan detail konsekuensi pertanggung jawaban atas semuanya.
sumber: http://www.voa-islam.com/muslimah/article/

Paket UN 2011 terdiri dari 5 paket soal!

2011-02-10T23:19:00.005+08:00

kutipan dari BSNP tentang Ujian Nasional 2011:

===================================

V. PENGAMPLOPAN

Hasil cetakan dimasukkan ke dalam amplop dengan ketentuan sebagai berikut:

1. Pengamplopan bahan UN Utama dan UN Susulan dibuat secara terpisah, yang masing-masing diberi kode tersendiri.

2. Hasil cetakan dimasukkan ke dalam amplop dengan ketentuan sebagai berikut:

a. Naskah soal UN terdiri atas 5 Paket yang dimasukkan ke dalam amplop naskah soal per mata pelajaran per ruang ujian, untuk ruang yang jumlah siswanya kurang dari 20 orang jumlah naskah disesuaikan;

b. Setiap paket mata pelajaran diberi kode yang berbeda;

c. LJUN sejumlah 20 eksemplar, blanko daftar hadir sejumlah 3 lembar, dan berita acara sejumlah 3 lembar dimasukkan ke dalam amplop LJUN per mata pelajaran, per ruang ujian;

d. Naskah Soal UN cadangan sejumlah 1 eksemplar kali jumlah ruangan dalam satuan pendidikan, dimasukkan dalam amplop naskah soal UN cadangan dan dilak;

e. LJUN cadangan sejumlah 1 eksemplar kali jumlah ruangan dalam satuan pendidikan, dimasukkan dalam amplop naskah soal UN cadangan dan dilak;

f. Setiap amplop yang telah diisi bahan UN ditutup rapat dan dilak;

3. Naskah soal UN, LJUN, dan amplop cadangan untuk setiap sekolah/madrasah penyelenggara dimasukkan ke dalam dus dan dipak.

=================================

semoga menjadi bahan renungan seputar Ujian Nasional (UN)

selengkapnya: Download DISINI (Info UN 2011)

Pedoman Sertifikasi Guru 2011

2011-02-03T20:58:00.001+08:00

Penyelenggaraan sertifikasi guru dalam jabatan tahun 2011 dibagi dalam 3 (tiga) pola sebagai berikut.

1. Penilaian Portofolio (PF)

Sertifikasi guru pola PF diperuntukkan bagi guru dan guru yang diangkat dalam jabatan pengawas satuan pendidikan yang: (1) memiliki prestasi dan kesiapan diri untuk mengikuti proses sertifikasi melalui pola PF, (2) tidak memenuhi persyaratan persyaratan dalam proses pemberian sertifikat pendidik secara langsung (PSPL). Penilaian portofolio dilakukan melalui penilaian terhadap kumpulan berkas yang mencerminkan kompetensi guru. Komponen penilaian portofolio mencakup: (1) kualifikasi akademik, (2) pendidikan dan pelatihan, (3) pengalaman mengajar, (4) perencanaan dan pelaksanaan pembelajaran, (5) penilaian dari atasan dan pengawas, (6) prestasi akademik, (7) karya pengembangan profesi, (8) keikutsertaan dalam forum ilmiah, (9) pengalaman organisasi di bidang kependidikan dan sosial, dan (10) penghargaan yang relevan dengan bidang pendidikan.

2. Pemberian Sertifikat Pendidik secara Langsung (PSPL)

Sertifikasi guru pola PSPL diperuntukkan bagi guru dan guru yang diangkat dalam jabatan pengawas satuan pendidikan yang memiliki:

a. kualifikasi akademik magister (S-2) atau doktor (S-3) dari perguruan tinggi terakreditasi dalam bidang kependidikan atau bidang studi yang relevan dengan mata pelajaran atau rumpun mata pelajaran yang diampunya, atau guru kelas dan guru bimbingan dan konseling atau konselor, dengan golongan sekurang-kurangnya IV/b atau yang memenuhi angka kredit kumulatif setara dengan golongan IV/b;

b. golongan serendah-rendahnya IV/c atau yang memenuhi angka kredit kumulatif setara dengan golongan IV/c.

3. Pendidikan dan Latihan Profesi Guru (PLPG)

PLPG diperuntukkan bagi guru dan guru yang diangkat dalam jabatan pengawas satuan pendidikan yang: (1) memilih langsung mengikuti PLPG (2) tidak memenuhi persyaratan PSPL dan memilih PLPG, dan (3) tidak lulus penilaian portofolio, PLPG harus dapat memberikan jaminan terpenuhinya standar kompetensi guru. Beban belajar PLPG sebanyak 90 jam pembelajaran. Model Pembelajaran Aktif, Inovatif, Kreatif, dan Menyenangkan (PAIKEM) disertai workshop Subject Specific Pedagogic (SSP) untuk mengembangkan dan mengemas perangkat pembelajaran. Uji kompetensi dalam bentuk Penilaian Portofolio (PF), Pemberian Sertifikat Pendidik secara Langsung (PSPL), dan Pendidikan dan Latihan Profesi Guru (PLPG) bagi peserta sertifikasi guru dilakukan oleh Rayon LPTK Penyelenggara Sertifikasi Guru yang terdiri dari LPTK Induk dan LPTK Mitra dikoordinasikan oleh Konsorsium Sertifikasi Guru (KSG).
download selengkapnya => disini

Pemerintah-Bertekad-Minimalisir-Kebocoran-UN 2011

2011-01-24T20:28:00.001+08:00

Pemerintah bertekad meminimalisir kebocoran Ujian Nasional yang hampir  selalu terjadi tiap tahunnya. Menurut Kepala Badan Penelitian dan  Pengembangan (Kabalitbang) Kementerian Pendidikan, Mansyur Ramli, ketika  dihubungi Republika, Senin (24/1) berdasarkan evaluasi, kebocoran ujian  nasional selalu terjadi di percetakan. "Pengawasan percetakan masih  lemah," ujar Mansyur. 

Selama ini, menurutnya, percetakan selalu  memiliki ruang terbuka luas yang memungkinkan orang luar untuk masuk.  "Di percetakan tidak ada pengawas dari perguruan tinggi yang siaga  ketika soal UN dicetak," ucapnya. Belum lagi persoalan distribusi  sebagai negara kepulauan. "Misalnya harus mengirim ke NTB padahal yang  menang tender ialah percetakan di Jakarta," paparnya.

Untuk  mengantisipasi kebocoran, maka Pemerintah berusaha memperkuat di tingkat  pusat dan harapannya di wilayah kabupaten dan kota juga memperketat  pengawasan. "Agar tidak ada kebocoran di percetakan dan jalur  distribusi," ungkapnya. "Pengawasan harus diperkuat. Di percetakan dan  gudang penyimpanan soal UN usahakan dilakukan pergantian pengawas baik  dari perguruan tinggi maupun aparat keamanan," tegasnya.

Selain  itu, ia amat menghimbau tegas kepada para orangtua agar tidak  mempercayai pesan singkat lewat telepon seluler jawaban yang kadang  dikirim berantai ke tiap orang. "Tahun kemarin saja ada yang tidak lulus  karena mendapat jawaban palsu lewat sms," ungkapnya.

Ia pun amat  berharap masyarakat khususnya para orangtua agar melapor jika mendengar  atau mengetahui jika ada kecurangan. "saya mengerti orangtua ingin  sekali anaknya lulus, dan kadang menghalalkan berbagai cara agar ia  mendapat jawaban ujian, tapi saya berharap orangtua bekerjasama dengan  pemerintah untuk mewaspadai kecurangan ini demi keadilan anak didik," ungkapnya.

sumber: http://www.republika.co.id/

Mendiknas Simulasikan Nilai UN

2011-01-03T16:08:00.003+08:00

Jakarta --- Formula nilai akhir penentu kelulusan siswa sekolah menengah pertama (SMP) dan sederajat, serta sekolah menengah atas (SMA) dan sederajat, ditetapkan dengan menggabungkan nilai mata pelajaran ujian nasional (UN) dengan nilai sekolah. Nilai akhir adalah pembobotan 60 persen nilai UN ditambah 40 persen nilai sekolah. Formula ini akan digunakan pada UN Tahun Pelajaran 2010/2011.

Menteri Pendidikan Nasional (Mendiknas) Mohammad Nuh menyampaikan hal tersebut pada jumpa pers akhir tahun di Kementerian Pendidikan Nasional (Kemdiknas), Jakarta, Kamis (30/12). Mendiknas mengatakan, formula UN merupakan hasil kesepakatan bersama Badan Standar Nasional Pendidikan (BSNP) selaku penyelenggara UN dan atas rekomendasi Dewan Perwakilan Rakyat. "Kalau dulu UN sendiri dinilai hasilnya berapa. Kalau dia memenuhi 5,5 ke atas lulus. Pada 2011 dikombinasikan antara ujian yang dilakukan secara nasional, dengan prestasi atau capaian waktu dia sekolah kelas 1,2, dan 3," katanya.

Hadir pada acara tersebut Wakil Menteri Pendidikan Nasional Fasli Jalal, Sekretaris Jenderal Kemdiknas Dodi Nandika, WKS Inspektur Jenderal Kemdiknas Wukir Ragil, Direktur Jenderal Pendidikan Tinggi Kemdiknas Djoko Santoso, Direktur Jenderal Peningkatan Mutu Pendidik dan Tenaga Kependidikan Kemdiknas Baedhowi, Direktur Jenderal Manajemen Pendidikan Dasar dan Menengah Kemdiknas Suyanto, Kepala Badan Penelitian dan Pengembangan Kemdiknas Mansyur Ramly, dan Direktur Jenderal Pendidikan Nonformal dan Informal Hamid Muhammad.

Mendiknas mengatakan, syarat kelulusan lainnya adalah nilai tiap mata pelajaran minimal 4,00 dan tidak ada ujian ulangan. "Bagi yang tidak lulus dapat mengikuti Ujian Paket C untuk SMA," ujarnya.

Dia menjelaskan, seorang siswa sedikitnya harus meraih nilai 4 pada UN agar dapat lulus dengan syarat nilai ujian sekolahnya 8. Dengan menggabungkan kedua nilai tersebut maka nilai akhir diperoleh 5,6 di atas nilai minimal 5,5. "Kalau nilai ujian sekolah 7 belum lulus. Nilai aman UN adalah 6," katanya saat menyimulasikan nilai UN.

Mendiknas melanjutkan, berdasarkan hasil pemantauan berita selama 2010, UN menempati urutan pertama dari 10 isu pemberitaan pendidikan 2010. Dia menyebutkan, jumlah pemberitaan terkait UN sebanyak 1.899 (20,1%), disusul guru 974 (10,3%) berita, dan penerimaan peserta didik baru 537 (5,7%) berita. "Yang paling banyak urusan UN. Itu menunjukkan bahwa UN menjadi perhatian publik," katanya.

Mendiknas memaparkan, capaian kinerja 2010 dan program Kemdiknas 2011. Secara umum, kata Mendiknas, serapan anggaran Kemdiknas mencapai 89,29 persen per 27 Desember 2010. Adapun anggaran Kemdiknas pada 2011 Rp55,6 triliun. "Tidak ada pengurangan dari sisi anggaran. Alokasi BOS dikirim ke daerah," ujarnya.

Mendiknas menambahkan, sebanyak 20 persen anggaran APBN digunakan untuk fungsi pendidikan yang ada di 17 kementerian/lembaga. Mendiknas menyebutkan, anggaran fungsi pendidikan pada 2011 Rp243 triliun. Namun demikian, kata Mendiknas, anggaran tersebut tidak boleh digunakan untuk sekolah kedinasan seperti Akademi Kepolisian dan Akademi Militer. "Sekolah kedinasan tidak boleh memanfaatkan dana fungsi pendidikan," katanya. (agung)

sumber:  

http://www.kemdiknas.go.id/

Belajar SQL Basic di MS Access 2007

2010-12-26T16:49:00.002+08:00

(Bagian 1)
Oleh: Ahmad Ashar

Bahasa database adalah bahasa khusus yang ditetapkan pembuat DMBS (database management system), tentang cara berinteraksi/berkomunikasi antara pemakai dengan database. Bahasa ini terdiri atas sejumlah perintah yang diformulasikan untuk dapat diberikan oleh pengguna dan dikenali oleh DBMS. Salah satu bahasa database yang populer adalah SQL.

SQL (dibaca "ess-que-el") singkatan dari Structured Query Language. SQL digunakan untuk berkomunikasi dengan database. Menurut ANSI (American National Standards Institute), SQL merupakan bahasa standar untuk sistem manajemen database relasional. Perintah SQL digunakan untuk melakukan tugas-tugas seperti update data, atau mengambil data dari database.

Perintah-perintah SQL standar seperti "Select", "Insert", "Update", "Delete", "Create", dan "Drop" dapat digunakan pada seluruh DBMS tersebut. Secara umum, terdapat 2 jenis bahasa database, yaitu: DDL (data definition language) dan DML (data manipulation language). DDL merupakan perintah-perintah yang biasa digunakan administrator database untuk mendefinisikan skema dan subskema database (Contoh: CREATE, ALTER, MODIFY). Sedangkan, DML merupakan merupakan perintah-perintah yang memungkinkan pengguna melakukan akses dan manipulasi data sebagaimana yang telah diorganisasikan sebelumnya dalam model data yang tepat (Contoh: INSERT, UPDATE, DELETE).

A. Data Defenition Language ( DDL ) / Pembentukan database

Membuat tabel (Creating tables)

Syntax

CREATE TABLE (
UNIQUE] [NOT NUL] [PRIMARY KEY] [DEFAULT
referential_constraint_defenition>] [CHECK,
UNIQUE] [NOT NULL] [PRIMARY KEY] [DEFAULT
referential_constraint_defenition> CHECK);

Keterangan
Unique; Pada kolom tersebut tidak boleh ada data yang sama.
Not Null; tidak boleh data pada kolom tersebut bernilai null
Unique dan Not Null; kolom tersebut dapat dijadikan primary key.
Default; nilai default yang secara otomatis akan mengisi kolom dengan data default tersebut setiap operasi insert dilakukan.
Referential_Constraint_Definition; Bila kolom tersebut merupakan foreign key terhadap tabel lain.
Dengan syntax
FOREIGN KEY REFERENCES

Contoh 1:
CREATE TABLE siswa (
NIS CHAR(10) Primary key,
Nama CHAR(20),
Tgl_Lahir DATE,
Kelas CHAR(3),
Alamat char(30)
);
Latihan 1:
1.Jalankan SQL melalui MS Access 2007 dengan cara: Start --All Program -- Microsoft Office -- Microsoft Office Access 2007, seperti gambar:

Gambar 1. Tampilan awal MS Access 2007

2.klik “Blank Database” untuk membuat database baru, selanjutnya buat nama file dan folder untuk menyimpan database yang telah dibuat, lalu klik “Create”.  Seperti tampilan gambar di bawah ini:

Gambar 2. Tampilan MS Access siap digunakan

3.selanjutnya buka SQL dengan cara: klik menu “Create” -- Query Design-- Close pada jendela dialog “Show Table” -- klik kanan pada area kosong lalu pilih SQL View.  Seperti pada gambar dibawah ini:

Gambar 3. Area Penulisan kode SQL

4.Tulislah kode cara membuat tabel dengan nama tabel siswa seperti pada Contoh 1. lalu jalankan perintah SQL dengan cara meng-klik ikon tanda seru (!) pada menubar dan perhatikan perubahan yang terjadi.! Untuk melihat hasil pembuatan tabel klik “siswa.table”, Seperti yang terlihat pada gambar dibawah ini:

Gambar 4. Hasil pembuatan tabel dengan perintah SQL

5.Simpanlah hasil pembuatan tabel tersebut dengan nama “buat_tabel_siswa”

Pengisian field dalam tabel dapat anda lihat pada tulisan berikutnya => Belajar SQL Basic di MS Access 2007  (Bagian 2)

PERMENDIKNAS NO.28 TAHUN 2010 TENTANG REKRUITMEN KEPALA SEKOLAH

2010-12-26T08:16:00.001+08:00

Persyaratan Umum (Bab II Pasal 2):

Guru dapat diberi tugas tambahan sebagai kepala sekolah/madrasah apabila memenuhi persyaratan umum dan persyaratan khusus.
Persyaratan umum sebagaimana dimaksud dalam ayat (1) meliputi :

beriman dan bertaqwa kepada Tuhan Yang Maha Esa;
memiliki kualifikasi akademik paling rendah sarjana (S1) atau diploma empat (D-IV) kependidikan atau nonkependidikan perguruan tinggi yang terakreditasi;
berusia setinggi-tingginya 56 (lima puluh enam) tahun pada waktu pengangkatan pertama sebagai kepala sekolah/madrasah;
sehat jasmani dan rohani berdasarkan surat keterangan dari dokter Pemerintah;
tidak pernah dikenakan hukuman disiplin sedang dan/atau berat sesuai dengan ketentuan yang berlaku;
memiliki sertifikat pendidik;
pengalaman mengajar sekurang-kurangnya 5 (lima) tahun menurut jenis dan jenjang sekolah/madrasah masing-masing, kecuali di taman kanak-kanak/raudhatul athfal/taman kanak-kanak luar biasa (TK/RA/TKLB) memiliki pengalaman mengajar sekurang-kurangnya 3 (tiga) tahun di TK/RA/TKLB;
memiliki golongan ruang serendah-rendahnya III/c bagi guru pegawai negeri sipil (PNS) dan bagi guru bukan PNS disetarakan dengan kepangkatan yang dikeluarkan oleh yayasan atau lembaga yang berwenang dibuktikan dengan SK inpasing;
memperoleh nilai amat baik untuk unsur kesetiaan dan nilai baik untuk unsur penilaian lainnya sebagai guru dalam daftar penilaian prestasi pegawai (DP3) bagi PNS atau penilaian yang sejenis DP3 bagi bukan PNS dalam 2 (dua) tahun terakhir; dan
memperoleh nilai baik untuk penilaian kinerja sebagai guru dalam 2 (dua) tahun terakhir.

3. Persyaratan khusus guru yang diberi tugas tambahan sebagai kepala sekolah/madrasah meliputi:

berstatus sebagai guru pada jenis atau jenjang sekolah/madrasah yang sesuai dengan sekolah/madrasah tempat yang bersangkutan akan diberi tugas tambahan sebagai kepala sekolah/madrasah;
memiliki sertifikat kepala sekolah/madrasah pada jenis dan jenjang yang sesuai dengan pengalamannya sebagai pendidik yang diterbitkan oleh lembaga yang ditunjuk dan ditetapkan Direktur Jenderal.

4. Khusus bagi guru yang diberi tugas tambahan sebagai kepala sekolah/madrasah Indonesia luar negeri, selain memenuhi syarat sebagaimana dimaksud dalam ayat (3) butir a dan b juga harus memenuhi persyaratan khusus tambahan sebagai berikut:

memiliki pengalaman sekurang-kurangnya 3 (tiga) tahun sebagai kepala sekolah/madrasah;
mampu berkomunikasi dalam bahasa Inggris dan atau bahasa negara dimana yang bersangkutan bertugas;
mempunyai wawasan luas tentang seni dan budaya Indonesia sehingga dapat mengenalkan dan mengangkat citra Indonesia di tengah-tengah pergaulan internasional.

selengkapnya .......

Bagaimana Ucapan Selamat Hari Raya yang Shahih?

2010-09-11T22:48:00.000+08:00

Segala puji bagi Allah salawat serta salam semoga tercurah kepada Rasulullah keluarganya, para sahabatnya dan yang mengikuti mereka dengan baik hingga hari kiamat.Amma ba'du:ٍُ
Para pembaca yang dirahmati Allah Ta’alaa.
Setelah melaksanakan sholat hari raya Idul Fitri maupun Idul Adha kita sering mendengar sebagian kita mengucapkan selamat kepada sebagian lain dengan ucapan yang beraneka ragam. Maka apakah status hukumnya menurut syariat Islam ?
Berikut ini akan kami sampaikan informasi seputar ucapan selamat hari raya yang disarikan dari kitab (Tanwirul Ainain Bi Ahkamil Adzahi Wal Iedain) karangan Syeikh Abul Hasan Mushthafa bin Ismail As Sulaimani hafidzahullah dimana beliau berkata:
Ibnu At-Turkimani telah menyebutkan dalam kitabnya Al-Jauhar An-Naqiy Hasyiah Al-Baihaqi (3/320-321), beliau berkata : Aku berkata : dan dalam bab ini – yakni ucapan selamat hari raya – ada satu hadits yang bagus yang dilupakan Al-Baihaqi, yaitu haditsnya Muhammad bin Ziyad, berkata : ketika itu aku bersama Abu Umamah Al-Bahili radhiallahu anhu dan sebagian sahabat Nabi shallallahu alaihi wasallam yang lain, lalu apabila mereka pulang sebagian mengucapkan kepada sebagian lainnya : (Taqabbalallahu minna waminkum) (semoga Allah menerima amal kami dan kalian), Imam Ahmad bin Hanbal berkata : sanadnya baik.
Syeikh Al-Albani rahimahullah berkata dalam kitab Tamamul Minnah (356): dan beliau tidak menyebutkan siapa yang meriwayatkannya dan Imam Suyuthi telah menyandarkannya juga kepada Zahir dengan sanad yang bagus dari Muhammad bin Ziyad Al-Alhani – dan dia tsiqoh – berkata : lalu beliau menyebutkannya. Dan Zahir dia adalah Ibnu Thahir penulis kitab : (Tuhfatul Iedul Fithri) sebagaimana dikatakan Syeikh Al-Albani.
Dan Ibnu Qudamah telah menukil dalam kitab Al-Mughni (2/259) bahwa Imam Ahmad mengatakan sanadnya baik, Wallahu Alam mengenai derajat para perawi lain yang tidak disebutkan dalam atsar ini, namun aslinya perkataan Imam Ahmad diterima sampai kita menemukan yang menyelisihinya. Wallahu Alam.
Al-Ashbahani telah mengeluarkan riwayat dalam kitabnya At-Targhib Wa At-Tarhib (1/251) dari Shofwan bin Amru As-Saksasi berkata : Aku mendengar ketika diucapkan kepada Abdullah bin Busr, Abdur Rahman bin Aaidz, Jubair bin Nafir dan Khalid bin Mikdan pada hari- hari raya : (Taqabbalallahu minna waminkum), lalu mereka mengucapkannya kepada yang lain. Dan ini sanad yang cukup baik .
Dan disebutkan dalam kitab Fathul Bari (2/446) : diriwayatkan kepada kami dalam Al-Muhamiliyat dengan sanad yang baik dari Jubair bin Nufair berkata : dahulu para sahabat Rasulullah shallallahu alaihi wasallam apabila mereka bertemu pada hari raya sebagian mengucapkan kepada sebagian lain : (Taqabbalawahu minna waminkum).
Syeikh Al-Albani rahimahullah berkata : aku tidak menemukan pernyataan dari Ibnu Hajar yang membaguskan sanadnya dalam salah satu kitabnya – meskipun salah seorang penuntut ilmu telah menunjukkan tempatnya – berkata : namun aku menemukannya dari Al-Hafidz As-Suyuthi dalam risalahnya Wushul Al-Amani Fii Wujud At-Tahaani (109) dan dalam satu edisi di perpustakaanku (82) dan kitab Al-Hawi juz 1 dari Al-Hawi Lil Fatawa dan beliau telah menyandarkannya kepada Zahir bin Thahir dalam kitab Tuhfah Al-Iedul Fithri, dan Abu Ahmad Al-Furadzi, dan diriwayatkan Al-Muhamili dalam kitab Al-Iedain (2/ 129) dengan sanad para perawinya tsiqoh, para perawi At-Tahdzib selain Syeikhnya Al-Muhanna bin Yahya dia tsiqoh baik sebagaimana ucapan Ad-Daruquthni, dan biographinya disebutkan dalam Tarikh Baghdad (13/166 – 268), maka sanadnya shahih.
Imam Malik rahimahullah pernah ditanya : apakah makruh hukumnya seseorang mengucapkan kepada saudaranya apabila pulang dari sholat Ied : Taqabbalallahu minna waminka, waghafarallahu lana walaka (Dan semoga Allah Mengampuni kami dan kalian), dan saudaranya menjawabnya seperti itu ? beliau berkata : tidak makruh. (Al-Muntaqa 1/322).
Dalam kitab Al-Hawi (1/82) Imam Suyuthi berkata : Ibnu Hibban telah mengeluarkan dalam kitab Al-Tsiqot dari Ali bin Tsabit berkata : Aku bertanya kepada Malik tentang ucapan orang-orang pada hari raya : Taqabbalallahu minna waminka, maka beliau berkata : hal itu masih terus berlaku seperti itu ditempat kami.
Dalam kitab Al-Mughni (2/259) beliau berkata : Ali bin Tsabit berkata : Aku bertanya kepada Malik bin Anas sejak tiga puluh lima tahun lalu, dan beliau berkata : diMadinah masih dikenal hal seperti ini.
Dan dalam kitab Masail Abu Dawud (61) beliau berkata : Aku mendengar Ahmad ditanya tentang kaum yang diucapkan kepada mereka pada hari raya: Taqabbalallahu minna waminkum, beliau berkata : aku berharap hal itu tidak mengapa.

Dalam kitab Al-Furu oleh Ibnul Muflih (2/150) berkata : tidak mengapa mengucapkan kepada yang lain: Taqabbalallahu minna waminkum, sebagian menukilkannya sebagai jawaban, dan beliau berkata : aku tidak memulainya, dan dari beliau : semuanya bagus, dan dari beliau : makruh, dan ditanya kepada beliau dalam riwayat Hanbal : apakah dia boleh memulainya ? beliau berkata : tidak, dan Ali bin Said menukilkan : alangkah baiknya itu kecuali jika dikuatirkan ucapan itu menjadi terkenal, dan dalam satu nasihat : sesungguhnya itu perbuatan sahabat, dan bahwa itu perkataan ulama.
Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah ditanya dalam Majmu Fatawa (24/253) : apakah ucapan selamat hari raya yang biasa diucapkan orang-orang : Ied Mubarak (hari raya yang diberkahi), dan semacamnya, apakah ada dasarnya dalam syariat atau tidak ? dan kalau ada dasarnya dalam syariat, maka apa yang diucapkan, berilah fatwa kepada kami ?
Maka beliau menjawab : adapun ucapan selamat hari raya dimana sebagian orang mengucapkan kepada sebagian lain apabila bertemu setelah sholat Ied : Taqabbalallahu minna waminkum, dan semoga Allah Menyampaikanmu tahun depan, dan semacam itu maka ini telah diriwayatkan oleh sebagian sahabat bahwa dahulu mereka melakukannya, dan dibolehkan sebagian Imam seperti Ahmad dan lainnya, tetapi Ahmad berkata : aku tidak mahu memulainya lebih dahulu, namun jika seseorang mengucapkannya kepadaku maka aku menjawabnya, karena itu jawaban ucapan selamat yang hukumnya wajib, adapun mengucapkan selamat terlebih dahulu bukan merupakan sunah yang diperintahkan, dan juga bukan termasuk yang dilarang, baangsiapa yang mengerjakannya maka dia memiliki panutannya, dan siapa yang meninggalkannya maka diapun memiliki panutannya. Wallahu Alam.
Kesimpulan:
Menurut pendapat saya (Syeikh Abul Hasan): bahwa ucapan selamat lebih dekat kepada adat dari pada ibadah, dan dalam perkara kebiasaan dasarnya adalah boleh sampai ada dalil yang melarangnya, tidak seperti ibadah dimana orang yang mengatakannya perlu membawakan dalil atas ucapannya, seperti diketahui bahwa adat kebiasaan berbeda dari satu zaman ke zaman lain, dari satu tempat ke tempat lain, kecuali perkara yang telah pasti dilakukan oleh sahabat atau sebagiannya , lebih patut untuk diikuti dari pada yang lain.
Syeikh Utsaimin rahimahullah pernah ditanya: Apa hukum ucapan selamat hari raya? Dan apakah ada ucapan tertentu?
Maka beliau menjawab: “ucapan selamat hari raya dibolehkan, dan tidak ada ucapan selamat yang khusus, tetapi apa yang biasa diucapkan oleh manusia dibolehkan selama bukan merupakan ucapan dosa”.
Dan beliau juga berkata:
“Ucapan selamat hari raya telah diamalkan sebagian sahabat radhiallahu anhum, seandainya hal tersebut tidak pernah dilakukan oleh sahabat, namun hal tersebut sekarang telah menjadi perkara tradisi yang biasa dilakukan manusia, dimana sebagian mengucapkan selamat kepada yang lain dengan tibanya hari raya dan sempurnanya puasa dan qiyamul lail”.
Dan beliau rahimahullah juga ditanya: apa hukum berjabat tangan, berpelukan dan ucapan selamat hari raya setelah sholat Ied?
Beliau menjawab: perkara-perkara ini tidak mengapa dilakukan, karena manusia tidak menjadikannya bentuk ibadah dan taqarrub kepada Allah Azza wa Jalla, namun hanya menjadikannya sebagai tradisi, memuliakan dan menghormati, selama tradisi tersebut tidak ada larangannya secara syarie maka dasarnya adalah boleh”. Majmu Fatawa Ibnu Utsaimin (16/208-210).
Wallahu Alam Bishowab.

sumber: http://www.voa-islam.com

Muslim di Belanda Berpuasa Selama 19 Jam

2010-08-12T08:52:00.000+08:00

DEN HAAG (voa-islam.com): Saat ini di Belanda sedang mengalami musim panas. Dan di bulan Ramadhan ini durasi waktu berpuasa menjadi lebih lama. Subuh dimulai pada pukul empat pagi dan waktu berbuka baru tiba pada pukul 21.00.

Di Belanda terdapat berbagai macam etnis pendatang yang beragama Islam dan melaksanakan ibadah puasa. Biasanya diadakan acara berbuka bersama dengan berbagai macam hidangan, seperti dituturkan Naf'an Sulchan, sesepuh PPME, Persatuan Pemuda Muslim se-Eropa, Den Haag.

Berpuasa di musim panas memang lebih berat daripada biasanya karena berbuka baru pukul 21.15 atau 21.20 dan kemudian berhenti mulai pukul empat subuh. Durasi puasa kira-kira 15-19 jam.

Sudah menjadi kebiasaan pada umat Muslim Belanda untuk mengundang tetangga atau kelompok dari etnis lain untuk berbuka bersama. Acara iftar ini sekaligus menjadi ajang silaturahmi. Dan acara tersebut dibiayai oleh kotapraja karena dianggap menyatukan pelbagai kelompok etnis yang ada di Belanda. Puasa memang satu ujian berat bagi iman dan tubuh. Awalnya memang sangat berat tapi setelah itu biasa-biasa saja, kata sesepuh PPME, Naf'an Sulchan. (za/rnw)

sumber: http://www.voa-islam.com

Kekeliruan Dalam Menyambut Bulan Suci Ramadhan

2010-08-03T22:15:00.002+08:00

Beberapa kesalahan kaum muslimin yang sering dilakukan di bulan Ramadhan , diantaranya:

1. Mengkhususkan Ziarah Kubur Menjelang Ramadhan

2. Padusan, Mandi Besar, atau Keramasan Menyambut Ramadhan

3. Menetapkan Awal Ramadhan dengan Hisab

4. Mendahului Ramadhan dengan Berpuasa Satu atau Dua Hari Sebelumnya

5. Melafazhkan Niat “Nawaitu Shouma Ghodin…”

6. Membangunkan “Sahur … Sahur”

7. Pensyariatan Waktu Imsak (Berhenti makan 10 atau 15 menit sebelum waktu shubuh)

8. Do’a Ketika Berbuka “Allahumma Laka Shumtu wa Bika Aamantu…”

9. Kebiasaan ibu-ibu rumah tangga berbelanja besar-besaran ketika menyambut ramadhan:

10. Menyambut Ramadhan dengan bermain petasan dan mercun.

Ini jelas dilarang dalam Islam, karena selain menghamburkan harta untuk hal yang tidak bermanfaat, karena setiap rupiah yang kita belanjakan akan kita pertanggungjawabkan dihadapan Allah Ta’alaa, juga dapat menganggu orang lain yang pastinya juga diharamkan apalagi saat bulan Ramadhan ketika kebanyakan manusia tengah khusyuk dalam beribadah.

baca selengkapnya.....

sumber: http://www.voa-islam.com

Siti Fadillah Supari: Zionisme Ada di Sekeliling Kita

2010-07-28T01:08:00.000+08:00

Mantan Menteri Kesehatan, DR. Dr. Siti Fadillah Supari yang hadir dalam acara tersebut sebagai keynote speaker mengatakan bahwa gerakan Zionisme sudah sedemikian menggurita sehingga banyak masyarakat yang tidak sadar bahwa mereka sudah berada di bawah kendali kaum Zionis yang bertujuan untuk menguasai dunia dengan cara melakukan berbagai konspirasi termasuk di bidang kesehatan.
Mantan menteri yang pernah menghebohkan dengan bukunya berjudul "Saatnya Dunia Berubah. David Versus Goliath: Membaca Indonesia dalam Kancah Konspirasi Global" mengingatkan masyarakat Indonesia untuk tidak melihat Zionisme hanya sekedar simbol anti-Islam karena target gerakan Zionisme sebenarnya adalah seluruh umat manusia.
"Jika kita melihat Zionisme hanya sebagai simbol, kita akan terkecoh bahwa gerakan itu hanya ingin menyerang Islam. Karena gerakan ini sudah menggurita dan sasarannya adalah seluruh manusia, bukan hanya umat Islam," kata Siti Fadillah.
"Zionisme ada di sekeliling kita. Mulai dari sistem pendidikan, ekonomi, kesehatan dan yang secara halus ditanamkan dengan dengan dalih reformasi di berbagai bidang. Jika masyarakat enggak mengkaji masalah-masalah Zionisme, tanpa sadar kita akan diperdaya dan dipecundangi," sambung Siti.
baca selengkapnya ........

2 Tahun Penjara Karena Menarik Cadar Muslimah di Skotlandia

2010-07-28T00:44:00.000+08:00

GLASGOW (voa-islam.com): Pengadilan Skotlandia memvonis dua tahun penjara ke atas seorang pemuda yang berusia 26 tahun, karena melepas cadar dari muka seorang mahasiswi Arab Saudi yang sedang melakukan perjalanan di jalan di kota Glasgow.

William Becky dihadapan pengadilan,mengaku bertanggung jawab atas pelecehan rasis yang terjadi pada tanggal 27 April, menurut laporan media pada hari Selasa 27/07/2010.

Pengadilan menyebut tindakan Becky sebagai tindakan yang "tercela dan memalukan" perlu dicatat bahwa sebelumnya dia pernah dihukum beberapa kali karena kejahatan pelanggaran rasis. Saat menjatuhkan vonis, hakim mengatakan kepada terdakwa: "Anda seorang yang suka melakukan kejahatan rasisme dan anda tahu persis bahwa menyerang wanita muslimah merupakan pelanggaran".

Gadis tersebut Anwar Qahtani, yang berusia 26 tahun, datang ke Skotlandia untuk mengambil study Master, Becky menyerangnya ketika dia menuju ke stasiun kereta api pusat di Glasgow.

Pelaku telah terbukti bersalah melalui kamera pengintai publik CCTV, yang mengungkapkan tindakannya menarik cadar Qahtani ketika lampu-lampu stasiun utama Metro dipadamkan.

Undang-undang Skotlandia tidak melarang pemakaian burqa sejauh ini, tetapi pemerintah sedang mempertimbangkan RUU untuk melarangnya yang saat ini sedang digulirkan di parlemen.

Ajaran ESQ Ary Ginanjar tentang Asma Allah Jelas Menyimpang

2010-07-24T14:44:00.002+08:00

bentuk-bentuk penyimpangan ajaran ESQ Ary Ginanjar tentang Asma Allah adalah:

Kesalahan yang paling mendasar dalam buku ESQ ini adalah penyimpangan makna Asmaul Husna. Ini adalah penyimpangan yang ingin menyaingi Allah SWT.
ESQ tidak benar. Manusia tidak bisa menemukan kebenaran kalau mengikuti suara hati. Karena kebenaran itu hanya dari Allah dan Rasul-Nya. Jadi tidak ada jaminan kebenaran berdasarkan suara hati
Agama adalah wahyu, bukan logika dan suara hati. Logika dan suara hati setiap manusia itu tidak sama
Jangan menolak mukjizat meskipun akal tidak bisa menerimanya, kayak aliran Isa Bugis yang menolak mukjizat karena dianggap tidak sesuai dengan akal pikiran
Hanya iblis saja yang punya prinsip “ana khairun minhum” (aku lebih baik)

baca selengkapnya .......

27 Penyimpangan ESQ Ary Ginanjar Versi nahimunkar.com

2010-07-23T16:48:00.000+08:00

KRISIS multi dimensi yang menimpa bangsa tercinta, bangsa Indonesia yang belum kunjung reda, dan bahkan makin melilit kuat menjerat rakyat kecil tanpa ada rasa belas kasih, serta membuat angka kemiskinan anak bangsa makin membesar, adalah akibat ulah tangan para pengelola yang tidak bertanggung-jawab. Keseimbangan yang merupakan ciri khas hukum penciptaan Allah diobrak-abrik oleh para pengelola bangsa yang buta mata hatinya.

Berbagai upaya dilakukan oleh berbagai komponen bangsa, baik secara kolektif, krusial dan rumit.

Di antara sekian upaya yang dilakukan itu adalah apa yang dilakukan oleh Ary Ginanjar Agustian dengan ESQ Model-nya yang fenomenal. ESQ Model ini sudah tidak asing bagi masyarakat kita, bahkan buku monumental Ary yang berjudul “Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual” sudah terjual lebih dari 150.000 eksemplar dan sudah dicetak lebih dari 20 kali!

…Di balik berbagai kebaikan yang terdapat pada ESQ Model, terdapat pula sisi negatifnya…

Ada sisi kebaikan yang terdapat di dalam ESQ Model ini, di antaranya adalah:

1. Menumbuhkan kesadaran akan eksistensi para peserta di muka bumi ini sebagai Khalifah (wakil Allah).

2. ESQ mampu menggugah nurani para peserta training dan mengenalkan wujud Allah Subhanahu Wa Ta’ala kepada mereka, kebesaran, keagungan, keperkasaan dan kemahapemurahan-Nya.

3. ESQ mampu menghidupkan kembali cahaya nurani para peserta training yang selama ini padam.

4. ESQ mampu mengasah spiritualitas para peserta.

Hal itu tampak jelas dari pengakuan banyak mantan peserta training yang selama ini merasa hati (spiritualitas)nya kering kerontang.

Namun, di balik berbagai kebaikan yang terdapat pada ESQ Model, terdapat pula sisi negatifnya, bahkan boleh dikata sudah menyangkut permasalahan yang sangat prinsip.

Di antara sisi negatif yang harus segera dihindari itu adalah sebagai berikut:

1. Ary Ginanjar yang mencetuskan model ESQ Training ini tidak mau mengatakan kalau ESQ Model yang diasuhnya sebagai lembaga dakwah atau sebagai kegiatan dakwah, padahal training yang diselenggarakan tidak lepas dari ayat-ayat al-Qur’an dan hadits-hadits Nabi Shallallahu alaihi wasallam, bahkan ada kutipan-kutipan perkataan shahabat nabi Shallallahu alaihi wasallam. Kenyataan ini ternyata berlawanan dengan yang tertera di dalam buku saku ESQ Model yang dibagikan kepada peserta secara gratis, sebagai berikut “Tiada hari tanpa dakwah” yang kemudian dikutip pula ayat al-Qur’an 125 dari Surat al-Nahl.

…Ary Ginanjar tidak mau menyebut ESQ yang diasuhnya sebagai kegiatan dakwah, padahal trainingnya tidak lepas dari ayat-ayat al-Qur’an dan hadits-hadits Nabi. Dan buku saku ESQ Model yang dibagikan kepada peserta tertera label “Tiada hari tanpa dakwah …

Di sela-sela trainingnya di hadapan para peserta dan pada saat emosi dan spiritual para peserta tersentuh Ary mengatakan ‘ini bukan sekedar training!’. Ia ucapkan lebih dari sekali.

Namun hal ini tidak masalah, apakah ESQ Model itu disebut lembaga dakwah atau bukan, akan tetapi jujur itu lebih baik ! Atau memang ada sesuatu hal yang terselubung di balik ESQ Model ini. Wallahu a‘lam.

2. Setiap suasana emosi dan ektasi, dzikir dan doa selalu diiringi dengan lantunan musik lembut, dengan maksud agar bisa mencapai pada titik alpha, tutur Ary. Bahkan dentuman suara musik yang selalu mengawali acara training pun sampai membuat jantung terasa sakit, sehingga tidak mungkin acara-acara seperti ini diselenggarakan di masjid-masjid. Ia memang pantas kalau diselenggarakan di hotel-hotel? Cara-cara seperti ini merupakan kebiasaan dan sunnah kaum Nasrani yang kita dilarang oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam mengikutinya.

Dalam kaidah ushul disebutkan: “tujuan tidak boleh menghalalkan segala cara.”

…Cara-cara seperti ini merupakan kebiasaan kaum Nasrani yang kita dilarang oleh Rasulullah untuk mengikutinya. Kaidah ushul disebutkan, tujuan tidak boleh menghalalkan segala cara…

3. Bershalawat sambil nyanyi pun dilakukan, bahkan Haddad Alawi yang berfaham Syi’ah yang sangat anti bershalawat kepada para shahabat Nabi menjadi bintang tamu. Dalam shalawatnya Alwi tidak pernah menyebut para shahabat Nabi.

4. Shalawat sambil menyanyi pun dianggap sebagai pengamalan terhadap perintah bershalawat kepada nabi yang tertera di dalam surah Al-Ahzab.

5. Shalawat kepada nabi Shallallahu alaihi wasallam itu artinya memohon kepada Allah, berdoa kepada- Nya agar rahmat, kedudukan yang mulia di sisi- Nya dianugerahkan kepada Nabi Muhammad, Shallallahu alaihi wasallam. Oleh karena shalawat adalah doa, maka doa harus dilakukan sebagai mana doa lainnya, bukan dengan bernyanyi…..! Para sahabat Nabi Shallallahu alaihi wasallam, para tabi‘in dan para pemuka imam Mazhab yang empat yang sudah tidak diragukan kecintaan mereka kepada nabi Shallallahu alaihi wasallam tidak pernah bershalawat dengan cara bernyanyi.

…Dalam training ESQ ini, zikir Lâ ilâha illalloh bersama sambil geleng-geleng kepala dengan suara nyaring pun dilakukan dan dipimpin oleh Ary sendiri…

6. Nuansa sufistik pun sangat kental dalam training ESQ ini, zikir Lâ ilâha illalloh bersama sambil geleng-geleng kepala dengan suara nyaring pun dilakukan dan dipimpin oleh Ary sendiri.

7. Tafsir batiniy terhadap rukun iman dan rukun Islam pun sangat kental, terutama dalam menafsirkan surat al-Fatihah dan ritual haji, sebagaimana akan disebutkan di bawah.

8. Ketika peserta sudah berada dalam kondisi tersentuh spiritualitasnya mereka disuruh sujud dan minta ampun dan ada juga yang bertakbir histeris. Sujud apa ini? Tidak jelas, sehabis sujud kadang diselingi dengan teriyakan yel-yel ESQ, Mars ESQ atau senam erobic atau lainnya.

9. Untuk menambah suasana histeris, petugas menghampiri peserta yang histeris menangis dan memperdengarkannya kepada khalayak melalui pengeras suara! Harus seperti inikah melatih dan mengasah ESQ para peserta?

10. Tafsir sufi (batiniy, isyaariy) terhadap surat Al-Fatihah pun terjadi, seperti ihdinas shirâthal mustaqîm (Ihdinâs dengan H besar, yang harus dibunyikan dari dalam perut diartikan “menunjukkan kesungguhan dalam beraksi” dan ayat-ayat sebelum dan sesudahnya diartikan secara paksa agar sesuai dengan jiwa managemen perusahaan.

11. Demikian pula tafsir terhadap ritual haji. Bahkan tiga hari pertama dari training terkesan diartikan sebagai prosesi wuquf, yang dalam ESQ training berwujud ZMP, sedangkan hari keempat sebagai prosesi thawaf dan sa‘i. Thawaf dan Sa‘i diartikan sebagai simbol kerja keras (total action).

Yang lebih nyeleneh lagi adalah pada hari keempat ada simulasi sa‘i dan thawaf yang tidak hanya sekedar simulasi, melainkan benar-benar harus dirasakan seperti melontar jumroh, sa‘i dan thawaf di Ka‘bah yang harus dilakukan dengan ikhlas dan dengan niat yang sebenarnya .

Melontar diartikan membuang sifat-sifat buruk yang ada pada diri, dan yang dilempari pun adalah gambar makhluk yang menyeramkan (setan) yang telah disediakan panitia, berikut batu kerikil imitasinya. Sa‘i dan thawaf diartikan sebagai simbol kerja keras (total action). Seusai Sa’i di tempat training, maka peserta harus melakukan thawaf di tempat yang sama dengan mengelilingi Ka‘bah buatan. Ini benar-benar ajaran sufi yang menyimpang.

12. Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam tidak pernah mengajarkan hal-hal seperti itu kepada para shahabatnya. Bahkan, Umar bin Khatthab, Radhiyallahu anhu (yang selalu mendapat ilham) pada saat melaksanakan ibadah haji di masa ke-Khalifah-annya tidak pernah mempunyai pemahaman seperti itu. Malah saat beliau akan mengecup Hajar Aswad beliau berkata: Hai Hajar Aswad, aku tahu bahwa kamu tidak bisa memberi manfaat dan tidak pula dapat mendatangkan madharat. Kalau saja bukan karena aku telah melihat Rasulullah mengecupmu niscaya aku tidak akan mengecupmu.

13. Sebelum mereka melakukan ibadah haji pun sudah “total action”, bahkan mengerahkan semua kemampuan dalam beramal dengan semangat ikhlas dan ihsan sudah mereka sadari sebagai tuntutan tauhid dan ketulusan mengabdi kepada Allah SWT, jauh sebelum mereka mengenal ibadah haji.

14. Dengan empat hari itu terkesan bahwa ajaran Islam sudah lengkap dan sempurna, maka ayat 3 surat Al-Ma’idah pun dibacakan sebagai tanda sempurnanya ajarannya. Dengan demikian ESQ Training mengesankan bahwa Islam ala ESQ itulah cerminan Islam sejati. Kesan ini pun lebih nampak lagi dengan dibuatnya kartu alumni bagi para peserta yang telah mengikuti training selama 4 hari, yang dengan kartu itu peserta dapat mengechas kembali iman mereka, sekalipun beberapa alumni sedang ‘ngechas’ yang kami wawancarai mengatakan “kami tidak menangis seperti waktu dulu saat training, karena tidak ada yang baru lagi bagi kami”.

…Bagi Ary Ginanjar, sumber utama kebenaran adalah suara hati. Kebenaran ‘Suara hati’ bagi Ary di atas kebenaran al-Qur’an dan hadits Nabi Shallallahu alaihi wasallam…

15. Bagi Ary, sumber utama kebenaran adalah suara hati. Kebenaran ‘Suara hati’ bagi Ary di atas kebenaran al-Qur’an dan hadits Nabi Shallallahu alaihi wasallam. Berikut ungkapnya: “Pergunakanlah suara hati anda yang terdalam sebagai sumber kebenaran, …..” Lebih lanjut ia mengatakan: “…., dan ayat-ayat Al Qur’an sebagai dasar berpijak (legitimasi). Dan yang terpenting adalah legitimasi suara hati anda sendiri, sebagai nara sumber kebenaran sejati” (Lihat: Rahasia Sukses Membangun Kecerdasan Emosi dan Spiritual, hal. Liv).

Suara hati dalam bahasa kaum sufi sering disebut dengan Dzauq (rasa hati) yang pada prinsipnya sama, yaitu sumber kebenaran sejati. Maka tidak heran kalau dari mulut mereka kita dengar ungkapan “haddatsanii robbii ‘an nafsii” (Tuhan ku menginformasikan kepada ku melalui jiwa ku). Juga ungkapan: “kalian belajar kepada orang yang sudah mati, sedangkan kami belajar langsung kepada Yang Maha Hidup”.

16. Keyakinan Ary yang lebih rancu dan sangat berbahaya lagi adalah ungkapannya bahwa Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam dalam kepribadiannya sebagai Rasul yang sekaligus sebagai pemimpin abadi sangat mengandalkan logika dan suara hati. Berikut ungkapannya: “Itulah tanda bahwa Nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam merupakan nabi penutup, atau yang terakhir, yang begitu mengandalkan logika dan suara hati,…….” (Lihat buku Rahasia Sukses …. ESQ, hal. 100).

Padahal kita kaum muslimin meyakini bahwa Nabi Shallallahu alaihi wasallam selalu bersandar kepada wahyu ilahi yang diturunkan melalui Jibril. Wahyu ilahi bukan suara hati!

…Bisakah Ary membedakan suara Tuhan dengan suara setan? Saya khawatir akan muncul Mirza Ghulam Ahmad abad baru lagi! Apa lagi Ary mulai dan sering mengutarakan hal-hal ganjil, seperti melihat cahaya yang ia yakini Allah, dan merasa ada hembusan angin malaikat di wajahnya…

17. Bisakah Ary membedakan mana suara Tuhan dan mana suara syetan! Saya khawatir akan muncul Mirza Ghulam Ahmad abad 21 dan Lia Aminuddin baru lagi! Apa lagi Ary mulai dan sering mengutarakan hal-hal ganjil, seperti melihat cahaya yang ia yakini Allah, dan merasa ada hantaman angin di wajahnya sehabis memberikan materi trainingnya, yang ia yakini hembusan angin malaikat! Subhanallah!!

18. Misteri Graha 165. Adalah graha yang dirancang untuk pusat Training ESQ. Setelah uji kelayakan tanah, ternyata tanah ini serupa kwalitasnya dengan tanah di Mekkah, maka Graha ESQ merupakan satu- satunya bangunan pencakar langit di Ibu kota yang dibangun tidak menggunakan pondasi pancang. Hal ini dianggap sebagai ‘karomah’ bagi Ary dan ESQ-nya.

Sample tanahnya pun dibuat cindera mata yang dipersembahkan kepada salah seorang tokoh di antar peserta training.

Graha ini pun dalam rencananya dilengkapi dengan satu ruang samedi (pertapaan) khusus bagi para alumni ESQ yang terletak di paling puncak bangunan. Ia bukan mushalla dan bukan juga masjid. Sebab mushalla sudah di sediakan di lantai bawah. Hal ini diungkapkan oleh Ary sendiri pada saat mengenalkan program pembangunan Graha 165 guna mendapatkan dukungan dana dari para peserta.

Dalam Islam tidak ada semedi atau pertapaan. Bahkan, apa yang pernah dilakukan Nabi Shallallahu alaihi wasallam di gua Hira’ sebelum diangkat menjadi Nabi, beliau tidak pernah menganjurkannya kepada umatnya dan tidak pernah pula dilakukan oleh seorang pun di antara shahabatnya. Islam hanya mengajarkan i‘tikaf yang hanya bisa dilakukan di masjid-masjid.

…ayat al-Qur’an sering diartikan tidak pada tempat atau maksud yang sesungguhnya, hal ini banyak terdapat di dalam buku monumentalnya…

19. Ayat-ayat al-Qur’an sering diartikan tidak pada tempat atau maksud yang sesungguhnya, hal ini banyak terdapat di dalam buku monumentalnya. Seperti ayat QS 40 Surat al-Mu’minun, ayat 17, “Hari ini setiap orang mendapat balasan menurut usahanya. Hari ini tiada kezaliman. Allah sungguh cepat membuat perhitungan.”

Ary jadikan ayat ini sebagai legitimasi terhadap hadiah yang diberikan kepada seorang karyawan berinisial “DS” oleh atasannya yang di luar dugaan sebelumnya, karena telah melakukan suatu pekerjaan tanpa mengharapkan sesuatu apapun. (Lihat kisahnya pada halaman 52 dari buku ESQ). Padahal ayat di atas berkenaan dengan pembalasan Allah di hari akhirat kelak, yaitu pada yaumul hisab.

20. Model ESQ yang dicetus oleh Ary nampaknya menganut faham pluralisme agama. Hal itu tampak dari ungkapan salah seorang Profesor UI yang menjadi salah satu petinggi ESQ dalam sambutannya pada acara penutupan training. Bahkan, Prof Dr Komaruddin Hidayat yang menganut faham pluralis pun digandeng dan ditetapkan sebagai salah satu anggota sidang redaksi Majalah Nebula-nya ESQ yang dipimpin oleh Ary.

Faham pluralisme agama sudah difatwakan haram oleh majlis Ulama Indonesia tahun lalu, bahkan para ulama-ulama Islam sebelumnya menegaskan bahwa orang yang meyakini agama selain Islam benar adalah murtad.

…Model ESQ Ary Ginanjar menganut faham pluralisme agama. Faham pluralisme agama sudah difatwakan haram oleh majlis Ulama Indonesia…

21. Bagi para peserta yang selama ini belum pernah menangis karena takut kepada Allah, dan belum pernah merenungkan ayat-ayat al Qur’an dan ayat-ayat kauniyah, ESQ Training adalah segala-galanya. Bahkan akan berkesimpulan “ESQ Training” adalah jalan hidupnya. Dan bagi yang sudah pergi haji bersama group “ESQ Training” pun akan timbul rasa bahwa tidak sempurna bila tidak beribadah haji bersama group “ESQ Training”.

Tidak begitu halnya bagi orang yang sudah biasa dekat kepada Allah dan mengenal keagungan, kebesaran dan rahmat-Nya, ESQ Training itu biasa-biasa saja. Bahkan, bagi orang yang pernah tafaqquh fiddin dengan benar yang bersumber kepada al-Qur’an dan Sunnah secara komprehensif dan integral, ESQ Training perlu diluruskan.

22. Pengkultusan terhadap Ary dan ESQ-nya kini mulai kental terasa, dan jika tidak segera diwaspadai dan Ary tidak siap diberi nasihat dan selalu bersikap ZMP yang didengungkannya, maka tidak mustahil kalau “ESQ Training” akan menjadi agama baru bagi bangsa Indonesia. Apa lagi Ary dengan ESQ-nya mendapat respon dari pemerintah, bahkan mereka yang ikut dalam training pun bukan sembarang orang, melainkan para petinggi negara!

…Ary tidak siap diberi nasihat dan selalu bersikap ZMP yang didengungkannya, maka tidak mustahil kalau “ESQ Training” akan menjadi agama baru bagi bangsa Indonesia. Apa lagi Ary dengan ESQ-nya mendapat respon dari pemerintah…

23. Dalam mengartikan al-Asma’ul Husna dan dalam upaya merefleksikannya di dalam dunia bisnis dan leadership banyak disalahartikan dan dipaksakan agar sesuai dengan keinginan Ary.

Seperti nama “al-aakhir” diartikan Allah bersifat visioner, dan akhlaq yang harus diambil adalah manusia harus memiliki visi.

Al-jaami’ yang berarti Maha Penghimpun, Ary merefleksikannya dalam arti keharusan “kerjasama”. Dan masih banyak lagi nama-nama Allah lainnya yang disalahartikan. Di dalam menanamkan asma’ul Husna ini Ary mengutip hadits palsu yang sering dipakai oleh kaum sufi untuk menanamkan ajarannya, yaitu: takhallquu biakhlaaqil-llah (berakhlaqlah dengan akhlaq-akhlaq Allah).

Al-Matin: akhlaq yang harus diambil adalah sikap selalu berdisiplin. Kalau al-mutakkabbir yang ditiru atau diambil apanya ? Atau diartikan Yang Maha Pembesar, lalu kita berupaya ingin menjadi orang- orang pembesar?

Kalau al-hamiid apa direfleksikan kepada upaya keras agar kita menjadi orang terpuji seperti Dia, sehingga pujian mengarah kepada kita? Lalu kalau Allah adalah al-Khaliq, maka yang ditiru adalah sifat berkreasinya! Sehingga ketika memahami al-asma’ul husna terdapat pemahaman yang kontradiksi antara merefleksikan nama-nama Allah tersebut pada diri kita, sehingga kita berbuat (bersikap dan bertindak) seperti Allah (sebagai subject), dengan merefleksikannya pada diri kita sehingga kita menjadi object. Seperti pada al-jaami‘ dan al-Khaliq. Sebaiknya saudara Ary tidak memaksakan ayat, hadits atau pun nama Allah agar bisa sesuai dengan kehendak dirinya. Bacalah buku-buku para ulama berkenaan dengan masalah ini, lalu hayatilah!

Dalam masalah ini, kadang apa yang ditulis oleh Ary dalam bukunya, berbeda dengan yang ia sampaikan saat training.

…apa yang ditulis oleh Ary dalam bukunya, berbeda dengan yang ia sampaikan saat training…

24. Rukun iman juga mengalami tafsiran pemaksaan dari Ary, agar ESQ Training nya bisa dikatakan berdasarkan rukun iman (Mental Building). Untuk itu, rukun iman hanya dipahami dengan pemahaman-pemahaman yang bisa diarahkan menjadi sebagai prinsip-prinsip leadership, tidak komprehensif. Demikian pula rukun Islam yang diartikan sebagai landasan ketangguhan pribadi. Syahadat rasul terkesan hanya shalawat nya sebagai bukti cinta kepada Rasul, bukan bagaimana menjadikan sunnahnya sebagai pegangan dan pedoman. Yang diambil hanya yang berkaitan dengan keleadershipannya saja.

25. Rujukan dan sandaran Ary dalam penulisan bukunya adalah buku-buku yang bermasalah, seperti buku Sejarah Kehidupan Nabi yang ditulis oleh M. Haikal, juga tulisan Ali Syariati yang menganut faham syi‘ah.

…Rujukan dan sandaran Ary dalam penulisan bukunya adalah buku-buku yang bermasalah…

26. Hadits-hadits palsu yang biasa menjadi rujukan kaum sufi pun dijadikan sandaran ESQ Model-nya Ary, baik dalam buku yang pertama maupun dalam buku yang kedua. Sebut saja misalnya hadits palsu: Apabila engkau mengenal siapa dirimu, maka engkau mengenal siapa tuhannya, yang dalam terjemah letterlijknya sebagai berikut: Barangsiapa mengenal dirinya, maka ia telah mengenal tuhannya.

Hadits palsu ini telah menyeret kepada faham manunggaling kawulo gusti (ittihaad, menyatu dengan Tuhan) dalam kalangan kaum sufi, dan ini pun terjadi dalam faham Ary. Setelah ia mengutip tulisan Ali Syari‘ati yang mengandung faham ittihad, Ary kemudian menyempurnakannya dengan apa yang ia sebut “untaian kata mutiara Syamsi Thabriz” yang berbunyi sebagai berikut: “Ka‘bah adalah pusat dunia. Semua wajah menghadap ke Ka‘bah. Tengoklah. Lihat! Setiap orang menyembah jiwa masing-masing”.

Faham sesat inilah yang dianut oleh al-Hallaj dan Syeikh Siti Jenar, yang aromanya sangat kental di dalam ESQ Model-nya Ary.

27. Begitu pula atsar-atsar palsu banyak dimuat dalam bukunya, seperti atsar (ucapan shahabat nabi atau tabi‘in), seperti atsar yang dinisbatkannya kepada Umar bin Khatthab, Radhiyallahu anhu berikut: Hatiku telah melihat Tuhanku karena hijab (tirai) telah terangkat oleh taqwa. Barangsiapa yang telah terangkat hijab (tirai) antara dirinya dengan Allah, maka jadi jelaslah di dalam hatinya akan gambaran kerajaan bumi dan kerajaan langit”. (Lihat Buku Saku ESQ).

…Dalam kutipan-kutipan Ary sama sekali tidak bersandar kepada rujukan-rujukan primer, melainkan mengekor kepada tokoh-tokoh sufi dan orang-orang yang tidak jelas keislamannya….

Dalam kutipan-kutipan seperti ini Ary sama sekali tidak bersandar kepada rujukan-rujukan primer, melainkan mengekor kepada tokoh-tokoh sufi dan orang-orang yang tidak jelas keislamannya.

Maklum, Ary bukan seorang pakar dalam ilmu Agama, melainkan seorang pebisnis tulen. Tetapi ia berani berbicara tentang masalah agama, bahkan dalam hal-hal yang sangat prinsip dalam agama. Semoga Allah memberi hidayah kepada kita semua. Amin.

Masih banyak lagi catatan-catatan yang seharusnya dituangkan di sini untuk dijadikan bahan kajian dan kritikan yang membangun, bukan untuk menyudutkan atau mencemarkan nama baik Ary Ginanjar.

Buku “Rahasia Sukses…… ESQ” karya Ary yang diberi pengantar oleh sejumlah tokoh itu banyak memuat kejanggalan dan hadits-hadits palsu, menempatkan ayat-ayat al-Qur’an bukan pada tempatnya, harus dikaji ulang dan dikritisi secara objektif, sebagai wujud tawaashaw bil haqq.

…Sebaiknya, setiap para alumni Training ESQ Model-nya Ary jangan menutup diri untuk belajar Islam lebih jauh, dan jangan mengultuskan ESQ Model-nya Ary…

Sebaiknya, setiap para alumni Training ESQ Model-nya Ary jangan menutup diri untuk belajar Islam lebih jauh, dan jangan mengultuskan ESQ Model-nya Ary. Anda hendaknya tahu dan menyadari bahwa kelezatan spiritual yang anda rasakan dalam training ESQ itu sama sekali tidak menunjukkan kebenaran ESQ Model, sebab hal seperti bisa anda temukan di semua kelompok faham, bahkan di semua agama dan berbagai aliran kepercayaan!

Nabi Muhammad, Shallallahu alaihi wasallam dan para sahabatnya telah menghayati sedalam-dalamnya ajaran Islam, sampai pada tingkat ihsan yang paling tinggi, maka bercerminlah kepada mereka, dan cermin itu ada di dalam sunnah Rasulullah Muhammad Shallallahu alaihi wasallam. [taz]

Baca berita terkait:

1. ESQ Ary Ginanjar Difatwa Sesat Karena Merusak Aqidah dan Menghina Nabi
2. Kutipan Fatwa Mufti Malaysia tentang Kesesatan ESQ Ary Ginanjar
3. 27 Penyimpangan ESQ Ary Ginanjar Versi Nahimunkar.com
4. Amin Djamaluddin: Ajaran ESQ Ary Ginanjar tentang Asma Allah Jelas Menyimpang

sumber:
http://www.voa-islam.com/

SERTIFIKASI GURU'10 (PLPG TAHAP I )

2010-07-21T15:27:00.000+08:00

PENYELENGGARA SERTIFIKASI GURU RAYON 24 UNIVERSITAS NEGERI MAKASSAR
DAFTAR NAMA PESERTA PENDIDIKAN LATIHAN PROFESI GURU TAHAP I
Tanggal 19 Juli 2010 s/d 27 Juli 2010
Lokasi Sektor Diklat

--Universitas Negeri Makassar Jl. Raya Pendidikan (Belakang Mesjid Nurul Ilmi)
   Kompleks IKIP Gunung Sari Baru
--LEC Angkasa Jl. Dakota Komp. Lanud Hasanuddin,
   Mandai Tlp. 0411 - 551 952
--RUSUNAWA (Rumah Susun Sewa) Jl. Tamalate II
   Kampus UNM PGSD Tidung
--Hotel La Macca Jl. Bonto Langkasa Gunung Sari Baru
(Samping Gedung Pasca Sarjana UNM)
--Balai Pengembangan Pendidikan Non Formal dan Informal (BPPNFI)
   Jl. Adhiyaksa Hertasning Makassar --
-- LEC Atirah Jl. Antang Raya Kompleks Bukit Baruga Makassar

lihat selengkapnya .....

Penerimaan Mahasiswa Baru Jalur Lokal

2010-07-14T22:40:00.001+08:00

Sejak tanggal 5 Juli 2010, Universitas Negeri Makassar kembali membuka pendaftaran untuk penerimaan mahasiswa baru melalaui jalur lokal. Pendaftaran untuk ujian masuk lokal ini akan dibuka sampai tanggal 21 juli 2010.
Daftar program studi yang dibuka pada pendaftarn ini, yaitu :

TEKNIK SIPIL (D3)
TEKNI MESIN (D3)
TEKNIK OTOMOTIF (D3)
TEKNIK ELEKTRO (D3)
TEKNIK ELEKTRONIKA (D3)
TATA BUSANA (D3)
TATA BOGA (D3)
BAHASA INGGRIS / BUSINESS ENGLISH (D3)
PENDIDIKAN GEOGRAFI (S1)
PENDIDIKAN TEKNIK INFORMATIKA DAN KOMPUTER (S1)

baca selengkapnya.......

Membuat WindowsXP Bajakan Menjadi Asli

2010-07-09T09:00:00.002+08:00

Bagi para pemakai windows bajakan yang sering konek dengan internet, mungkin anda sudah tidak asing dengan WGA validation.
WGA validation merupakan suatu teknik yang dikembangkan oleh Microsoft, untuk menlindungi software Windows XP dari pembajakan, cara kerjanya yakni dengan mengecek setiap komputer ber-OS Windows Xp yang update ke website microsoft dengan database mereka ==> baca selengkapnya ....

Mengapa AS Menyerang Iraq ?

2010-07-04T14:00:00.004+08:00

oleh

Ahmad Ashar

alih-alih berdalih cinta perdamaian AS menyerang negera yang tidak di senangi/dibenci dengan latar belakang penduduknya sebagian besar ummat islam, pada hal sebenarnya Amerika Serikat cinta dengan peperangan. memang sangat ironis....baca selengkapnya ....

Apa Virus Komputer itu?

2010-07-02T00:39:00.013+08:00

Virus komputer merupakan program komputer yang dapat menggandakan atau menyalin dirinya sendiri dan menyebar dengan cara menyisipkan salinan dirinya ke dalam program atau dokumen lain. Virus komputer dapat dianalogikan dengan virus biologis yang menyebar dengan cara menyisipkan dirinya sendiri ke sel makhluk hidup. Virus komputer dapat merusak (misalnya dengan merusak data pada dokumen), membuat pengguna komputer merasa terganggu, maupun tidak menimbulkan efek sama sekali baca selengkapnya ......

Cara Mengatasi Virus Komputer!!!

2010-07-02T00:22:00.018+08:00

Serangan virus dapat dicegah atau ditanggulangi dengan menggunakan perangkat lunak Antivirus. Jenis perangkat lunak ini dapat juga mendeteksi dan menghapus virus komputer. Virus komputer ini dapat dihapus dengan basis data / database/ Signature-based detection, heurestik, atau peringkat dari program itu sendiri / Quantum

baca selengkapnya........

Mengenal Virus Komputer (Bagian I)

2010-06-28T00:46:00.012+08:00

Oleh;

Ahmad Muammar. W. K

Pertama kali istilah “virus” digunakan oleh Fred Cohen pada tahun 1984 di Amerika Serikat. Virus komputer dinamakan “virus” karena memiliki beberapa persamaan mendasar dengan virus pada istilah kedokteran (biological viruses). Virus komputer bisa diartikan sebagai suatu program komputer biasa. Tetapi memiliki perbedaan yang mendasar dengan program-program lainnya,yaitu virus dibuat untuk menulari program-program lainnya, mengubah, memanipulasinya bahkan sampai merusaknya. Ada yang perlu dicatat disini, virus hanya akan menulari apabila program pemicu atau program yang telah terinfeksi tadi dieksekusi, disinilah perbedaannya dengan "worm". Tulisan ini tidak akan bahas worm karena nanti akan mengalihkan kita dari pembahasan mengenai virus ini.

Suatu program dapat disebut sebagai suatu virus apabila memenuhi minimal 5 kriteria berikut : 1. Kemampuan untuk mendapatkan informasi 2. Kemampuan untuk memeriksa suatu file 3. Kemampuan untuk menggandakan diri dan menularkan diri 4. Kemampuan melakukan manipulasi 5. Kemampuan untuk menyembunyikan diri.

baca selengkapnya di: http://ilmukomputer.org/2008/11/25/mengenal-virus-komputer/

mengejar kekuasaan

2010-06-25T16:59:00.007+08:00

oleh: Mashadi

Manusia tak akan pernah bisa lepas dari ‘tahta, harta, dan wanita’. Tiga ‘t’ ini terus menggelayuti kehidupan manusia. Inti nafsu manusia kepada dunia, adalah nafsu yang hidupnya hanya diorientasikan semata kepada tiga ‘t’ itu. Ujian iman bagi orang-orang mukmin, berupa tiga ‘t’, yang banyak menyebabkan luruhnya iman dan aqidahnya. Tak banyak orang-orang mukmin, ketika diberi nikmat berupa tiga ‘t’ itu dapat selamat.

Kebanyakan mereka tersungkur, dan akhirnya menjadikan tiga ‘t’ itu sesembahan mereka. Tiga ‘t’ mengalahkan ketundukan, kethaatan, dan ubudiyahnya kepada Allah Azza Wa Jalla.

Jin, setan, dan iblis akan terus menggerogoti iman dan aqidah orang-orang mukmin dengan tiga ‘t’ itu. Janji atau sumpah iblis kepada Allah Azza Wa Jalla, tak lain, mereka akan menggoda anak Adam, sampai hari kiamat melalui pintu tiga ‘t’ itu. Karena, memang manusia termasuk orang-orang mukmin secara instinktif (naluri) menyukai adanya tiga ‘t’.

Dampak Seks Bebas

2010-06-25T10:51:00.003+08:00

Oleh KH Didin Hafidhuddin

Merebaknya video mesum (porno) yang kini banyak dikonsumsi oleh masyarakat dan generasi muda, sungguh sangat memprihatinkan. Jika hal ini terus berlangsung tanpa kendali, maka moral bangsa akan semakin hancur dan terpuruk. Dan ini akan berakibat pada kehidupan lain secara lebih luas. Ekonomi akan terganggu, pendidikan terguncang, politik jadi tidak bermoral, budaya dan tradisi bangsa tercampakkan, serta nilai-nilai agama akan terpinggirkan.

Allah SWT mengingatkan bahwa perbuatan zina itu adalah fahisyah (kejahatan yang menjijikkan) dan saa'a sabila (seburuk-buruknya jalan). "Dan janganlah kamu mendekati zina. Sesungguhnya, zina itu adalah perbuatan yang keji, dan jalan yang buruk." (QS Al-Isra [17]: 32). Mendekati zina saja sudah dilarang, apalagi melakukannya.

Wajah Pendidikan Indonesia

2010-01-27T09:29:00.002+08:00

Ahmad Ashar

Pendidikan merupan hal yang penting dalam hidup ini, sehingga rasulullah mewajibkan untuk menuntut ilmu sampai akhir hayat.. Sesuatu yang sesuai dengan agama akan dinilai baik. Demikian juga sebaliknya, nilai buruk akan diberikan apabila sesuatu itu bertentangan dengan agama. Oleh karena itu, pendidikan yang baik adalah pendidikan yang berlandaskan agama, aturan agama adalah suatu aturan tidak boleh ditawar-tawar sesuai dengan kepentingan kelompok atau individu.
Memang seperti itulah seharusnya yang terjadi, karena Tuhan menciptakan kita tentu penuh rasa tanggung jawab dengan tidak membiarkan ciptaan-Nya hidup tanpa aturan. Bentuk lanjutan tanggungjawab Tuhan ini adalah adanya penilaian bagi kita nanti di akhirat sebagai penentu apakah akan mendapatkan reward atau punishment yang berwujud surga dan neraka.
Namun perkembangan filsafat dan ilmu pengetahuan telah menggantikan posisi agama (Islam) sebagai standar kehidupan. Dengan menggunakan akidah pemisahan agama dari kehidupan atau yang lebih kita kenal dengan ideologi kapitalisme-demokrasi, kehidupan kita menjadi sangat jauh dari aturan agama. Agama hanya diposisikan dalam kehidupan pribadi yang ada di tempat-tempat ibadah. Akibat yang kita rasakan adalah munculnya banyak permasalahan yang tidak teratasi, dari mulai permasalahan rumah tangga, pergaulan sampai permasalahan sosial budaya, pendidikan, ekonomi bahkan politik dan pemerintahan.?
Dikotomi pendidikan
Fenomena yang terjadi di lembaga-lembaga pendidikan atau sekolah dimana pelajaran agama hanya mendapat porsi dua jam dalam satu minggu. Ditambah lagi? dengan paradigma pendidikan batil yang hanya mentransfer pengetahuan dari guru ke siswa sehingga melahirkan ijazah oriented, tanpa memperhatikan apakah pengetahuan dan agama yang diajarkan kepada siswa tersebut dilaksanakan atau tidak. Sebagai contoh, tidak sedikit siswa yang nilai ujian pelajaran agamanya tinggi tetapi penampilan dan tingkah laku siswa yang bersangkutan justru sangat jauh dari agama.
Oleh karena itu, pendidikan berbasis kompetensi ahklak mulia sangat di perlukan di negeri ini dan harus dimulai dengan hal-hal yang kecil di sekolah dan di rumah. Pendidikan di sekolah hanya sebagian kecil akan membentuk anak didik akan tetapi pendidikan di rumah paling dominan dalam proses pendidikan, yang menentukan proses pendidikan adalah pendidikan orang tua dan ini haus didukung kebijakan pendidikan nasional yang berorientasi akhlak mulia yang implementasi sampai ke sekolah-sekolah dan bukan hanya sekedar slogan belaka

APA YANG DIHARAPKAN DUNIA KERJA DARI LULUSAN SEKOLAH KEJURUAN?

2009-02-24T23:08:00.000+08:00

Oleh: Sumadi*
*)Peserta Program International Leadership Training (ILT) di Jerman

Kemampuan kejuruan yang berkualifikasi tinggi adalah kebutuhan hakiki untuk kinerja pertumbuhan ekonomi moderen. Oleh karena itu diperlukan perubahan teknis dan ekonomis terhadap dunia pendidikan kejuruan. Secara teknis pendidikan kejuruan harus diarahkan kepada pembentukan calon-calon tenaga kerja yang siap berkembang, adaptif, mampu bekerja dalam tim dan sekaligus juga siap bekerja secara mandiri. Pendidikan kejuruan harus berorientasi ekonomis dan produktif. Pendidikan kejuruan memang memerlukan biaya besar, tetapi harus diupayakan agar tidak semua biaya yang dikeluarkan menjadi hilang semuanya (total loss).
Apa yang diharapkan para manajer profesional terhadap para siswa SMK? Tabel berikut ini menguraikan kebutuhan para manajer profesional terhadap calon-calon tenaga kerja dari sekolah kejuruan:
No Sektor Perdagangan Sektor Teknik Industri
1. Kemampuan dasar berbahasa lisan maupun tulisan Kesiapan belajar dan kinerja
2. Kemampuan dasar berhitung sederhana Kemampuan dasar berhitung sederhana
3. Kesiapan belajar dan kinerja Kemampuan dasar berbahasa lisan maupun tulisan
4. Kemampuan beradaptasi, adopsi, kesadaran akan kualitas dan bertanggungjawab Kemampuan beradaptasi, adopsi, kesadaran akan kualitas dan bertanggungjawab
5. Kesiapan untuk bekerjasama dan kekuatan tim kerja Kesiapan untuk bekerjasama dan kekuatan tim kerja
6. Kemandirian, inisiativ dan kreativitas Kesabaran, ketekunan, ketahanan
7. Berorientasi pada pelanggan dan pelayanan Kemandirian, inisiativ dan kreativitas
8. Kesabaran, ketekunan, ketahanan Kempuan mengelola konflik, menerima kritik dan mawasdiri
Sumber: Wirtschaft und Untericht dalam Gemainsamm Handeln (2007)
Kualifikasi kunci pemberdayaan sumberdaya manusian (SDM) adalah:
1. Kompetensi kejuruan, kemapuan sesuai bidang pekerjaannya.
2. Kompetensi sosial, kemampuan bertindak yang sesuai untuk suatu kejadian
3. Kompetensi media, kemampuan memilih, merencanakan dan menerapkan strategi penyelesaian yang bermakna/bermanfaat
4. Kompetensi personal, kepribadian yang kuat khususnya yang berhubungan dengan sikap kerja.
Tugas berat ini tentu saja tidak bisa diserahkan sepenuhnya kepada sekolah. Sekolah sebagai pendidik calon tenaga kerja dan perusahaan/dunia usaha/industri sebagai pengguna tenaga kerja harus bekerjasama bahu membahu untuk menghasilkan tenaga kerja yang terampil dan kerkinerja tinggi. Untuk itulah pendidikan sistem ganda diperlukan.
Dalam sistem ganda, kombinasi antara belajar dan bekerja merupakan basis dari pembelajaran kejuruan. Sistem ini mempertemukan pembelajaran teori dan praktik dan memadukan pengetahuan terstruktur dengan keterampilan aktif dalam suatu konteks yang sesuai. Dua tempat pembelajaran yang berbeda, sekolah dan perusahaan, berinteraksi dalam peran yang berbeda, tetapi tugas mereka tidak terpisah secara absolut. Sekolah tidak semata-mata membelajarkan teori, sedangkan pelatihan di perusahaan mencakup lebih dari sekedar praktik.
Pendidikan teknik kejuruan dalam sistem ganda didasarkan pada konsep bidang pekerjaan. Biang pekerjaan memerlukan pelatihan formal yang berorientasi pada kelompok kualifikasi yang khas pada pekerjaan yang relevan. Spesialisasi dibutuhkan sebagai pelengkap dari kebutuhan kualifikasi dasar untuk setiap bidang pekerjaan, tetapi harus selaras dengan konteksnya. Pendidikan kejuruan harus mempersiapkan seseorang untuk setelah tamat berada pada tempat pekerjaan tertentu, siap kerja dan siap untuk terus belajar serta berkembang lebih lanjut. Dengan kata lain pendidikan kejuruan harus menjadi jembatan untuk pelatihan lebih lanjut. Oleh karena itu dua komponen penting dalam pendidikan kejuruan adalah membangkitkan keinginan belajar dan memandu perkembangan kepribadian. Untuk bekerja dalam masyarakat berpendidikan, seseorang harus mampu merencanakan, melaksanakan dan memeriksa hasil pekerjaannya secara independen.
Tujuan utama sistem ganda adalah untuk meningkatkan keterserapan tenaga kerja pada suatu tempat kerja yang senantiasa berubah, karena dunia kerja ditopang oleh dua hal: teknologi yang senantiasa berkembang dan sumberdaya manusia yang bekerja di dalamnya. Orientasi pendidikan kejuruan harus diarahkan pada tujuan tersebut. Kualifikasi tambahan pada diklat reguler dapat mendorong tercapainya tujuan ini dan memandunya menuju pelatihan lanjutan. Pemerintah, perusahaan dan perwakilan pekerja secara tripartid harus merancang dan mengatur pelatihan formal yang dibutuhkan suatu bidang pekerjaan, mengatur pelaksanaan ujian kompetensi dan pelatihan lanjutan.

Referensi :
Anonim, 2008, The Dual System of Technical and Vocational Education and Training (TVET) in Germany,Handout Pelatihan, Mannheim: Inwent.
Anonim, 2008, Bildung- und Ausbildungssystem, Handout Pelatihan, Mannheim: Inwent
Meier, B., Mohring, G., Ruhland, R., Schneider, B., dan Wolframm, J., 2007, Gemeinsam Handeln, Troisdorf: Bildungsverlags EINS.

Uji Kompetensi Calon Guru SMK

2009-02-22T23:49:00.002+08:00

Ahmad Ashar
(Guru SMK Negeri 1 Maros)

Disampaikan pada Seminar Nasional Pendidikan Teknologi Kejuruan
Tema: strategi Pengembangan Pendidikan Teknologi Kejuruan Dalam Rangka Percepatan Pembangunan Ekonomi Nasional
Di Universitas Negeri Makassar

Abstrak
Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) memiliki karakteristik khas karena tujuan pendidikannya adalah mempersiapkan lulusannya memasuki dunia kerja sesuai dengan kompetensi yang dimiliki. Oleh karena itu, guru sebagai “ujung tombak” dari proses pendidikan hrus memiliki kualitas kompetensi yang baik. Untuk memperbaiki kualitas guru SMK harus dilakukan sejak seorang masih calon guru. Calon guru harus melalui uji kompetensi terlebih dahulu atau telah mendapatkan sertifikat dari lembaga sertifikat profesi, sehingga gambaran kompetensi calon guru akan terlihat dari sertifikat yang dimilikinya.
Kata kunci: Uji Kompetensi Guru menentukan Kualitas Pendidikan

A. Pendahuluan
Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) yang bertujuan khusus mempersiapkan lulusannya memasuki dunia kerja sesuai dengan kompetensi yang dipilih dan sejalan program studi keahlian yang dimilkinya, sehingga terjadi pengelompokan tiga keahlian sejalan dengan kurikulum yang berlaku, yakni: kelompok mata pelajaran normatif, adaptif dan produktif.
Tuntutan kompetensi guru sangat diperlukan dari tiga pengelompokan mata pelajaran, kelompok guru produktif memiliki tuntutan yang yang khas sehubungan kompetensi profesional yang dimiilkinya dan telah dibuktikan oleh Badan Sertifikasi Nasional Profesi, khususnya pada bidang keahlian.
Kualitas guru yang dirasakan sangat kurang atau masih rendah ini terutama bila dihubungkan dengan pesatnya kemajuan ilmu pengetahuan, teknologi, dan tuntutan masyarakat. Kompetensi sebagian guru kita dalam menjabarkan kurikulum, menggunakan metode, dan media pembelajaran, dan sebagainya.
Dari sisi lain lembaga pendidikan tinggi bidang ilmu keguruan dan ilmu pendidikan untuk menyiapkan tenaga guru masih terbatas. Terutama guru yang sesuai standar kompetensi yang dihapkan oleh sekolah.
Belakangan muncul lagi konsep (program) penetapan standar kompetensi guru, yang tentu saja berkaitan erat dengan latar belakang pendidikan mereka. Mengenai konsep standar kompetensi guru ini paling tidak harus dilihat dari tiga hal pokok, yaitu tingkat dan jenis pendidikan yang sudah atau akan dimiliki guru serta kompetensi khusus yang dimiliki.
Fungsi Guru Sebagai pendidik, tugas guru bukan saja mengajar. Tetapi lebih dari itu, yaitu mengantarkan siswanya menjadi manusia dewasa yang cerdas dan berbudi luhur (berakhlak mulia) (Depdagri dan Depdiknas, 1996: 5).
Bukan saja standar kompetensi guru yang perlu dipikirkan akan tetapi calon guru juga perlu mendapat perhatian yang serius, karena calon guru inilah yang perlu bekal yang memadai pada saat memasuki dunia kerja.
Rekruitmen guru demi masa depan bangsa harus dicermati serius dan sungguh-sungguh oleh pejabat, elit, dan petinggi pemerintahan di negeri ini. Sebab, tangan mereka berkaitan erat dengan kebijakan yang sangat strategis dan anggaran yang sangat besar.
Sistem rekruitmen guru perlu dilakukan secara baik dan benar, bahkan melalui uji kompetensi calon guru sangat perlu dilakukan untuk menjaring guru-guru yang berkualitas baik. Oleh karena itu, membutuhkan anggaran khusus dalam menyiapkan instrumen-instrumen yang diperlukan.

B. Permasalahan
Dari hasil pelatihan dan uji kompetensi mata pelajaran terhadap guru yang mencerminkan kualitas mereka masih memprihatinkan. Jumlah peserta uji dan total yang tidak lulus memiliki selisih kecil. Karena itu, perlu upaya meningkatkan kompetensi bagi calon guru mereka agar sesuai dengan standar yang ditetapkan.
Pada inti permasalahan tersebut adalah:
1. Kesesuaian kompetensi yang dimiliki dengan mata pelajaran yang diajarkan masih sering tidak relefan.
2. sistem rekruitmen guru tidak berdasarkan kompetensi yang dibutuhkan oleh sekolah sebagai konsumen tenaga guru.
3. Belum adanya pendataan dan pemetaan yang baik tentang guru yang memiliki kompetensi khusus dan SMK yang membutuhkan kompetensi khusus pula.
4. Tidak adanya singkronisasi kurikulum SMK dengan Perguruan tinggi sebagai produsen tenaga guru, sehingga guru-guru baru masih sulit menyesuaikan kompetensi yang dimiliki yang telah diperoleh dibangku kuliah.

C. Pembahasan
Pendidikan yang bermutu sangat tergantung pada satuan pendidikan dalam mentransformasikan peserta didik untuk memperoleh nilai tambah terhadap kompetensi yang dimiliki. Dari sekian banyak komponen pendidikan guru merupakan faktor yang sangat penting dan strategis dalam usaha meningkatkan mutu pendidikan di tingkat satuan pendidikan. beberapa besar investasi yang ditanamkan untuk memperbaiki mutu pendidikan, tanpa kehadiran guru yang kompeten, profesional, bermartabat, sejahtera dapat dipastikan tidak akan mencapai tujuan yang diharapkan (UU No. 14 Thn 2005:2). Hal ini sejalan dengan Peraturan Mendiknas No. 16 tahun 2007 tentang; Kualifikasi Akademik Guru SMK/MAK atau bentuk lain yang sederajat, harus memiliki kualifikasi akademik pendidikan minimum Diploma IV (D-IV) atau Sarjana (S1) program studi sesuai dengan mata pelajaran yang diajarkan/diampu, dan diperoleh dari program studi yang terakreditasi.
Ketidaksesuaian kompetensi dengan mata pelajaran yang diajarkan sering terjadi, hal ini disebabkan karena mata pelajaran tertentu kekurangan guru, maka yang terjadi adalah guru-guru yang tidak sesuai kompetensi diberi tanggung jawab mengajar.
Sistem rekruitmen tenaga guru seharusnya berdasarkan permintaan dari sekolah karena sekolah yang persis berapa kebutuhan guru berdasarkan kompetensi yang diinginkan dari sekolah, memang pihak dinas sering meminta usulan tenaga guru ke sekolah-sekolah. Akan tetapi pada realisasinya pada saat penerimaan tenaga guru yaang ditempat di sekolah tidak sesuai lagi dengan permintaan dari sekolah sehingga untuk mata pelajaran tertentu keadaannya berlebih dan mata pelajaran yang terjadi kekurangan.
Pendataan calon tenaga kerja berdasarkan kompetensi harus dilakukan dengan baik karena dari data ini akan diperoleh gambaran tentang berapa besar calon tenaga kerja yang ada sehingga ada kesuaian pada saat pemetaan.
Sekolah Menengah Kejuruan (SMK) merupakan sekolah penerima tenaga kerja guru sebaiknya duduk bersama dalam membahas kurikulum dengan pihak perguruan tinggi sebagai produsen guru. Masih sering terjadi seorang guru baru masih sulit menyesuaikan diri dengan pelajaran yang ada di SMK, alasannya adalah pelajaran tersebut tidak didapatkan dibangku kuliah. Hal ini akan menyulitkan guru yang mengajar karena kompetensi yang dimiliki tidak sesuai.
Oleh karena itu, seorang calon guru seharusnya telah memiliki sertifikat kompetensi yang dikeluarkan oleh Lembaga Sertifikasi Profesi sehingga kompetensi yang dimiliki dapat digunakan di tempat kerja (sekolah).

D. Kesimpulan dan Saran
1. Kesimpulan
Untuk memperoleh mutu pendidikan yang baik perbelakuan uji kompetensi kepada calon guru menjadi hal sangat penting atau pada saat rekruitmen calon PNS terutama guru yeng menjadi syarat utama adalah adanya bukti fisik telah mengikuti uji kompetensi yang diselenggarakan oleh lembaga yang telah terakreditasi.
2. Saran
Sebaiknya lembaga yang berwenang dalam penerimaan calon pegawai negeri sipil, khususnya bidang pekerjaaan guru, seharusnya memperhatikan hal ini agar pendidikan di negeri ini kualitasnya jauh lebih baik dari tahun-tahun sebelumnya. Bukan hanya kualitas dari segi administrasi akan tetapi kualitas dalam realitas.

E. Penutup
Uji kompetensi calon guru SMK sangat perlu dilakukan demi memperbaiki kualitas SMK dimasa yang akan datang atau calon guru telah memiliki sertifikat kompetensi dari lembaga yang telah diberi wewenang mengeluarkan sertifikat.

Daftar Pustaka
A.Siswanto Hadi. 2005. Pendidikan Calon Gurudan Sertifikasi Guru. Makalah disampaikan dalam seminar FKIP Uviversitas satana Darma Jogyakarta.
Bismoko, J. Standarisasi dan Sertifikasi Guru Modem, Sektarian, Politis. Kedaulatan Rakyat. Kolom Opini. 3 Desember 2005.
Undang-undang RI Nomor 14 tahun 2005, Tentang Guru dan Dosen.

Uji Kompetensi Untuk Calon Guru

2009-02-22T23:28:00.000+08:00

Layar Monitor dari bahan air kelapa (nata de coco)

2008-09-24T00:12:00.002+08:00

Pernahkah anda mencicipi nata de coco? Makanan berserat tinggi berbahan dasar air buah kelapa ini
memang bergizi tinggi dan menyehatkan, namun pernahkan anda berpikir jika suatu saat nata de coco menjelma menjadi layar monitor televisi atau komputer anda?

Melalui riset, Ilmuwan dari Kyoto University menemukan jika nata de coco dapat dioleh lebih lanjut menjadi material baru yang sangat kuat, tahan panas, sekaligus lentur dan bahkan dapat menransmisikan cahaya. Dalam kesimpulan lain, salah satu produk yang mungkin dihasilkan ialah layar monitor.

Makanan berbahan dasar sari buah kelapa tersebut memang dikenal sebagai salah satu makanan yang sangat digemari masyarakat. Selain murah dan gampang dibuat, kandungan serat yang tinggi nata de coco bisa memperlancar saluran pencernaan. Pembuatannya hanya melalui proses fermentasi air kelapa dengan menggunakan bakteri jenis Acetobacter xylinum. Tentu tidak terbayangkan sebelumnya jika makanan yang begitu sederhana bisa diolah menjadi bahan baku industri yang lain.

Menurut para peneliti dari Lab of Active Bio-based Material-Kyoto University, seperti yang ditulis oleh Lisman Suryanegara di www.beritaiptek.com, 3 Juli lalu, nata de coco dapat dijadikan komposit yang sangat kuat dengan teknik pengolahan yang cukup sederhana. Lembar nata de coco yang sudah dihilangkan airnya dicelupkan terlebih dahulu ke dalam perekat polifenol formaldehida dengan berat molekul rendah. Setelah proses pengeringan tersebut, lembaran kemudian dipres pada suhu 180oC selama 10 menit untuk menghasilkan bentuk komposit yang sangat kuat.

Material komposit tersebut mempunyai ketahanan patah (bending strength) 450 Mpa,(mega pascal), artinya setiap satu senti meter kubik dapat menahan gaya hingga 450 kilogram beban dan dengan kerapatan 1.4 g/cm3. Kekuatan ini jauh lebih baik bila dibandingkaan kekuatan baja campuran magnesium alloy misal yang memiliki ketahanan hingga 370 Mpa. Bahkan kekuatan komposit tersebut hampir menyamai kekuatan baja ringan tipe SS400 yang mempunyai ketahanan patah sekitar 500 MPa.

Tidak hanya itu komposit berbahan nata de coco memiliki kualitas yang sangat baik karena ia memiliki serat mikroskopik yang seragam dengan ukuran serat kurang dari 10 nano meter, lurus serta membentuk jaringan seperti jaring laba-laba. Kekuatan jaringan inilah yang menjadikan komposit nata de coco mendekati kekuatan baja ringan namun dengan kerapatan yang jauh lebih rendah bila dibandingkan baja ringan.

Keunggulan tersebut memungkinkan komposit nata de coco dapat dimanfaatkan dalam berbagai aplikasi seperti industri otomotif, elektronik, maupun konstruksi. Terlebih bahan dasar alami komposit ini membuat ketersediaannya di alam sangat melimpah.

Bagaimana dengan di Indonesia?

Kiat Sukses Guru

2008-05-31T11:48:00.002+08:00

Bedasarkan wawancara. terhadap 50 orang sukses terkenal vang dilakukan oleh Edward de Bono (1991), secara. umum dapat disimpulkan bahwa peran kemampuan intelektual terhadap sukses tidak menonjol. Justru, faktor kepribadian (bukan intelektual) berperan sangat besar untuk, meraih sukses di dalam hampir segala keadaan dan bidang pekerjaan. Faktor kepribadian yang sangat penting adalah energi, persistensi, determinasi, dan kekerasan. hati. Di samping itu, juga dapat ditambahkan di antaranya adalah adanya tindakan, integritas dan harapan untuk sukses kemampuan untuk berpikir besar, kernampuan menetapkan tujuan dan target, dan juga. bermimpi; kreativitas, upaya memanfaatkan dan menciptakan peluang, ada semangat dan gairah serta. kesediaan untuk‑ membuat sesuatu terjadi

Agar mudah diingat, kualitas pribadi yang menjadi kunci sukses tersebut dapat dijabarkan dari singkatan huruf‑huruf yang ada pada kata SUKSES itu sendiri (Suharnan, 2006).

Karakteristik Pribadi Sukses

SUKSES
S = Sasaran
U = Ulet
K = Komitmen
S = Serius
E = Energi
S = Suka tantangan

selengkapnya anda dapat lihat di:www.geocities.com/guruvalah/kiat_sukses_guru.html

Tips Memilih Jurusan Teknologi Informasi (TI)

2008-05-31T11:39:00.002+08:00

Oleh: Romi wahono

Bulan Juli & Agustus adalah musim orang mendaftar kuliah. Jadi setip tahun dikedua bulan ini pasti banyak pertanyaan lewat e-mail tentang pemilihan jurusan di bidang komputer (computing), atau kadang disebut IT (Information Technology). Simak rangkuman beberapa jawabannya.

Perlu digaris bawahi dulu bahwa”secara konsep”, kurikulum bidang komputer di Indonesia sudah cukup baik. Kurikulum Indonesia mengacu & mengadaptasi computing curricula, yaitu panduan kurikulum bidang komputer (computing) yang di terbitkan secara bersama oleh ACM (Association for Computing Machinery), AIS (Association for Information System), & IEEE-CS (Computer Society). Beberapa dokumen usulan kurikulum yang di ajukan APTIKOM (Assosiasi Perguruan Tinggi Informatika dan Komputer) juga mengacu ke computing curricula 2001 dan 2005.

Lantas ada pertanyaan, kalau konsepnya bagus, bagaimana pelaksanaannya? Ternyata tidak sebagus konsepnya. Pertanyaan lebih lanjut: kok bisa begitu? Ya banyak faktor yang masih masalah di Indonesia, seperti kualitas pengajar, infrastruktur, & minimnya buku acuan yang baik.

Indonesia hanya mengadaptasi bukan mengadopsi. Artinya tidak semua nama mata kuliah di Indonesia sama ‘plek’ apa yang ada di computing curricula. Computing curricula memberikan panduan tentang penyelenggaraan, penanaman mata kuliah beserta pembobotannya dan penyusunan kurikulum pada 5 jurusan, yaitu: computer engineering (CE, teknik komputer), Computer Science (CS dan Ilmu Komputer), Information System (IS, Sistem Informasi), Information Technology (IT, Teknologi Informasi), Software Engineering (SE, Rekayasa Perangkat Lunak).

Adaptasi dan kurikulum Indonesia adalah:
•Computer Science untuk program studi (jurusan) Teknik Informatika atau Ilmu Komputer.
•Computer engineering untuk program studi (jurusan) Sistem Komputer atau Teknik Komputer dan
•Information System untuk sistem informasi atau manajemen informatika.

Software Engineering dan Information Technology di Indonesia dianggap bukan program studi karena dianggap sebagai bagian dari teknik informatika atau ilmu komputer. Lantas, dimana letak perbedaan jurusan-jurusan diatas?

Semua jurusan memiliki mata kuliah yang boleh dikatakan “sama”, hanya pembobotannya berbeda.

Jurusan yang dipilih didasarkan pada jalur karir yang hendak ditempuh. Kompetensi setiap jurusan biasanya didesain seperti berikut ini:
•Lulusan Computer engineering mampu mendesain dan mengimplementasikan sistem terintegrasi, baik software maupun hardware.
•Lulusan Computer Science memiliki kemampuan yang cukup luas dimulai dari penguasaan teori (konsep) dan pengembangan software.
•Lulusan Information System mampu menganalisa kebutuhan dan proses bisnis , serta mendesain sistem berdasarkan tujuan dari organisasi.
•Lulusan Information Technology mampu bekerja secara efektif dalam merencanakan, mengimplementasikan, mengkonfigurasikan, dan menjaga infrastruktur teknologi informasi dalam organisasi.
•Lulusan Software Engineering mampu mengelola aktifitas pengembangan software berskala besar dalam tiap tahapannya (software development life cycle).

Masalah jurusan mana yang baik, ini tergantung minat, keinginan, potensi, dan jalur karir. Tidak seorangpun yang bisa menilai suatu jurusan lebih dari jurusan yang lain. Dengan kata lain,”peluang” lebih utama dari pada, “minat, keinginan, dan potensi”.

Misalnya seorang berangkat ke Jepang dan masuk jurusan yang sebenarnya bukan minat, keinginan atau potensinya. Prioritas berpikir yang diterapkan orang tersebut adalah peluang mendapatkan beasiswa ke luar negeri, sehingga dapat membantu meringankan beban orangtua.

Ada beberapa irisan bidang computing yang seperti mirip tapi beda. Misalnya seorang ingin mendalami desain grafis dan animasi, sebaiknya tidak masuk ke salah satu dari 5 jurusan computing, lebih baik pilih jurusan desain komunikasi visual (DKV), yang di biasanya dibawah fakultas seni rupa. Dijamin lebih pas. Banyak mahasiswa yang cita-citanya jadi animator dan desainer grafis akhirnya harus melongoh dan menyesal karena salah masuk jurusan.

Bagaimana dengan Anda?!!!

Kepala Sekolahku seorang Pemulung

2008-05-28T11:50:00.002+08:00

Mahmud adalah Kepala Sekolah Madrasah Tsanawiyah Tsafinatul Husnah di Jalan Bambu Larangan RT 03 RW 05 Cengkareng Barat, Jakarta Barat. Memulung barang bekas merupakan usaha sampingan. Gajinya sebagai guru yang hanya Rp 500 ribu jelas tak mencukupi untuk hidup bersama istri dan ketiga anaknya. "Semakin meningkatnya kebutuhan rumah tangga, “ kata lelaki 46 tahun ini. “Kalau dari gaji kita, berapalah? Mana mungkin anak saya bisa sekolah."

Mahmud menjual hasil memulung barang-barang bekas itu pada seorang penampung. Botol plastik dihargai Rp 3 ribu per kilogram. Mainan plastik laku Rp 5 ribu per kilogram. Dalam seminggu Mahmud dan istrinya, Jumiarti, dapat mengantongi Rp 200.000 dari memulung. “Kalau anak sedang libur, saya bekerja sama anak saya," tambahnya.

Alumnus Jurusan Matematika Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan Jakarta ini tak jarang bertemu murid-muridnya dan para guru lain saat memulung. Namun Mahmud tak pernah malu atas pekerjaan sampingannya ini. “Selama pekerjaan yang kita lakukan tidak menyimpang dan tidak mengganggu tugas pokok kita, kenapa harus malu?" tegas pria bertinggi 160 centimeter ini.

baca selanjutnya di:
http://www.vhrmedia.net/home/index.php?id=view&aid=4722&lang

Porno Grafi dan Porno Aksi Pelajar Indonesia

2008-05-27T13:42:00.002+08:00

Semakin maraknya porno grafi dan porno aksi dengan kalangan pelajar semakin meresahkan orangtua, masyarakat dan pemerintah. Porno aksi semakin mudah didapat dan dilihat di situs-situs internet dan telpon seluler, yang dapat berakibat pergeseran nilai moral pelajar bangsa Indonesia.

Memang, disisi lain perkembangan teknologi menuntut di ‘update’ nya pengetahuan dalam menggunakan fasilitas telekomunikasi, namun tidak diiringi dengan bekal moral yang baik. Penggunaan Telpon Seluler dan Pembelajaran TIK (Teknologi Informasi dan Komunikasi) di tingkat SLTP dan SLTA cukup memegang peran dalam mengakses yang sifatnya porno aksi, namun hal ini bukan kesalahan dari kurikulum pendidikan semata dan bukan pula kurangnya proteksi dari pemerintah.

Untuk memproteksi situs-situs porno bukan hal mudah, jutaan situs yang telah di ‘Link’ di berbagai situs akan membuat kesulitan dalam memproteksinya. Pemerintah telah berusaha untuk memproteksi, namun demikian tidak semua situs porno telah terproteksi.

Pelaksanaan proses pendidikan terlaksana dengan baik bukan hanya tanggung jawab pemerintah, tapi juga tanggung jawab unit pendidikan dan masyarakat. Oleh karena itu, kerjasama dan komunikasi yang baik antara orangtua, lembaga pendidikan dan pemerintah sangat diperlukan untuk memproduksi manusia yang bermoral baik berdasarkan tuntunan agama.

Admin
E-mail: kang.ashar@yahoo.co.id

Naiknya harga BBM

2008-05-26T17:54:00.003+08:00

Akhirnya harga BBM dipastikan naik lagi. Kepastian naiknya harga BBM diumumkan Pemerintah melalui Menko Ekonomi Boediono setelah rapat terbatas di Kantor Presiden Senin (5/5) lalu. Menurut Presiden SBY sendiri, tahapan sekarang bukan lagi membahas harga BBM naik atau tidak, tetapi bagaimana imbas kenaikan BBM 20-30 persen terhadap berbagai komoditas, termasuk instrumen untuk melindungi rakyat miskin dan berpenghasilan rendah (Republika, 6/5/). Padahal sehari sebelumnya Presiden SBY sepakat untuk tidak terlalu cepat menaikkan harga BBM. Kebijakan menaikkan BBM adalah langkah terakhir (Kompas, 5/5).

semoga tunjangan yang berhubungan jabatan guru dapat terbayarkan dengan cepat untuk dapat mengimbangi kenaikan BBM.

Seputar Sertifikasi Guru

2008-05-26T13:11:00.002+08:00

Guru menjadi ujung tombak dalam pembangunan pendidikan nasional. Utamanya dalam membangun dan meningkatkan kualitas sumber daya manusia melalui pendidikan formal.

Guru profesional dan bermartabat menjadi impian kita semua karena akan melahirkan anak bangsa yang cerdas, kritis, inovatif, demokratis, dan berakhlak. Guru profesional dan bermartabat memberikan teladan bagi terbentuknya kualitas sumber daya manusia yang kuat. Sertifikasi guru mendulang harapan agar terwujudnya impian tersebut. Perwujudan impian ini tidak seperti membalik talapak tangan. Karena itu, perlu kerja keras dan sinergi dari semua pihak yakni, pemerintah pusat, pemerintah daerah, masyarakat, dan guru.

baca selengkap di http://sertifikasiguru.org/

KK Miskin bertambah 20 persen Akibat kenaikan BBM

2008-05-26T12:52:00.002+08:00

KK Miskin Pesisir Selatan Bertambah 20 Persen Akibat Kenaikan BBM

Padang-RoL-- Presentase jumlah keluarga miskin (KK) di Kabupaten Pesisir Selatan (Pessel), Sumbar, diperkirakan akan bertambah hingga 20 persen dari total 35.632 KK, menyusul keluarnya kebijakan pemerintah untuk menaikan harga BBM.

"Jumlah keluarga miskin di Pessel itu akan meningkat hingga 20 persen, dominan dari kalangan nelayan," kata Bupati Pessel, Nasrul Abit, dihubungi dari Kota Padang, Minggu.

Menurut dia, berdasarkan pendataan awal untuk penerima dana Bantuan Langsung Tunai (BLT) tahun 2005 jumlah KK miskin itu sebanyak 41.414 KK, namun tahun 2006 jumlah itu berkurang 10 persen.

Selanjutnya KK miskin itu kembali didata tahun 2007, dan jumlahnya menjadi 35.632 KK, dan tahun 2008 jumlah itu diperkirakan meningkat hingga 20 persen.

http://www.republika.co.id

GURUKU PAHLAWAN TANPA TANDA JASA

2008-05-26T10:18:00.000+08:00

Sejak saya berumur 7 tahun melihat sosok yang sepenuh hati mengajar dan mendidik anak-anaknya dengan penuh ikhlas, mereka mengajari menulis, membaca dan menuntun untuk membangkitkan kepercayaan diri anak didiknya, mereka sangat terpandang di masyarakat, kompetensi nya teruji, tapi dibalik keikhlasan mereka, mereka hanya mendapatkan penghargaan tanpa tanda jasa. Sangat sedikit dari siswa/muridnya yang telah berhasil untuk mencoba mengenang kembali yang dilakukan oleh guru mereka dan berusaha memperjuangkan nasib mereka.

Namun, kini profesi guru semakin terpuruk, lebih banyak dari mereka berprofesi ganda. Ada yang menjadi pemulung, tukang ojek, kerja kasar bangunan dan beberapa jenis pekerjaan lainnya, yang penting bagi mereka dapat menopang perekonomian keluarga mereka.

Guruku jasamu tiada tara...
Semoga amal baktimu mendapat imbalan dari Allah SWT.
Selamat berjuang guruku....